与此同时，刘希森三人也开始联系博铺港进出的商人，洽谈购置棉花和羊毛的贸易。

棉花自宋朝时就在中原开始种植，到了明代末年已成为重要的农作物，长江流域已经广泛种植，而棉布因为物美价廉已经开始流行，松江布就是其中的杰出代表。

所以就购进棉花的贸易，很快就有苏浙一代的商人应承下来了。

只是大明的羊毛纺织还在起步阶段，草原的羊群除了食用以外，就是鞣制羊皮制作大氅，剪羊毛进行纺织，还属于新鲜事物。

为了获得优质的羊毛，锦瑟给自己的父亲去了一封信，并按照李飞的述，在其中详细的讲述了羊毛的裁剪方法，并给科尔沁部落划定了合适的贸易路线。

在锦瑟的信中，科尔沁部落作为草原的羊毛收购点，将羊毛收购起来，然后经山西商人越津，临高商船亲往津采购，装船后一路南下运往临高。

一个月之后，布和看着女儿的来信和随信而来的一万两银票，惊讶不已。

这羊毛还能赚钱？布和有些不解。

要知道草原的羊除了挤羊奶，无论是羊肉还是羊皮，只有羊死了才能实现价值。

而按照锦瑟信中的法，只要定期剪羊毛就能赚钱，这如何不让布和高兴，如果真的能行，那草原可就会发生翻覆地的变化了。

不用杀羊卖羊就能赚钱，羊毛每日都会自然生长，而且羊还能下崽，以后的羊岂不是生生不息的摇钱树了。

想到这里，布和觉得草原民族的好日子来了，赶紧跟自己的父亲商量了一下，就开始在草原愉快的剪起了羊毛。

同时，刘希森派贸易代表去江浙、湖广一带收购生丝和棉花，而且分别在各地建立贸易点。

随着原材料的购进，临高的棉纺、毛纺织业迅速发展了起来。

机器轰鸣，人头攒动，港口桅杆林立，一片欣欣向荣之色。

临高人皆行色匆匆，商人见面即谈棉花、布匹、煤炭、生丝，临高百姓见面必问工资薪金和跳槽。

这时候，如果你问一个临高百姓，你家地里收成如何，人家会用鄙夷的目光看着你，‘收成，啥收成，去工厂挣银子他不香吗，为嘛还在地里刨食吃’。

在临高新城区中心广场，耸立着一个大的牌坊，“时间就是金钱、效率就是生命”的标语赫然在粒

刘希森、李飞和周曼如漫步在临高的工业区，看着一个个大烟筒冒出的滚滚黑烟，一时神情恍惚，以为到了十九世纪的英国。

工业化生产出来的丝织品、棉布和毛呢产品，已经问世，就获得了认可。

价格便宜，质量乘，品质如一，直接打开了大明和海外的市场。

大量的原材料纷纷涌向了临高，优良的丝织、棉布、毛呢则倾销到了大明和世界各地。

随之而来的还有各种成色的银元，堆满了临高财政部的金库。