返回第91-92章(1 / 2)二进制首页

【91】

二爷一看老岳要听自己讲如何活明白,于是认真起来。

二爷:“最高算力不是算哪里有比特币,而是计算终极。不了解易学,就不知道怎么设计终极系统。懵懂而死,与草木同朽;悟道而生,是为永生!”

老岳坐在椅子上,看着二爷:“那你说说这‘道’,我也好不与草木同朽。”

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。如何理解天命?为何说天命为性?”二爷说到这里,敲了敲空茶杯旁的桌子。

老岳连忙拿起茶壶,为二爷面前的茶杯续了水。

二爷:“《道德经》有云:天地不仁,以万物为刍狗。天地所具备的力量即系统力量,其本质是一套规则,它不讲人情,对万物如一,而不是人所想像的对万物慈悲,《道德经》写的是刍狗而不是别的,就是要告诉人们,系统规则下,每个人都是系统约束的对象,没有高贵卑贱之分,没有特例。这就是天道,这就是终极!当人类参悟天道,并把这套系统用程序还原的时候,你知道这意味着什么。”

老岳:“你负责的那个Dao项目就是计算终极的。”

二爷:“对。”

老岳:“我还以为那是算命的呢。”

二爷:“拿《易经》算命实在是资源浪费,虽然它确实能算命。《易经》描述的是终极系统,它讲的是人与自然的法则,理解了这套法则,人与自然才能和谐相处。理解了天道就等于理解了终极,理解了终极,才能令人对世界、对世界背后的法则产生敬畏之心,人才能规范自己的行为,子曰‘君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也。’”

老岳:“那你这意思就是世界的本质就是一个系统。那地区差异是不是意味着所在系统的不同?类似于Windows、IOS、Android?”

“诶……”二爷这下还被老岳问懵了,“这个我还真不知道怎么回答你。地球就是一个试验场,这里面有没有别的系统,我还真不知道。”

老岳:“试验场是什么意思?”

二爷:“这个……我们是有原罪的,是被流放在这里的。”

老岳:“你到底是信庙堂啊,还是信教堂啊?怎么连原罪都出来了?”

二爷:“我那个意思是说,我们的先祖大概是犯了什么错,才被流放这个星球的,这个星球本身是个试验场。”

老岳:“照你这个意思,我们也不需要流浪地球了,只需要从地球出去就行了吧?”

二爷:“也可以这么说。但出去肯定是有条件的。”

老岳:“那我这有生之年还有出去的机会吗?”

二爷:“只要你不站错队,还是有机会的。”

老岳:“出去以后去哪儿?”

二爷:“西王城,你就把它当成仙境就好了。”

老岳:“那怎么去啊。”

二爷:“时空隧道。”

老岳:“你最近是不是在写小说?”

二爷知道老岳又没信,说道,“我这有本《西境简史》,要不你先看看?”

老岳接过二爷从包里掏出来的书,随手翻了翻,然后又看着二爷,“你写的?”

二爷:“一位朋友写的。”

老岳:“有才华!我好好看看。”

二爷:“你上点心,别不当回事。”

老岳:“上心,上心,我就喜欢看这种书。过两天还你。”

二爷:“我去医院看病去,我先走了。”

老岳:“你还用看病呢?”

二爷:“当然了,别人看病我看命,术业有专攻。”

【92】

王宫总管包喜指引着毛球球、宫主他们几个人进了影子王宫里一处干净雅致的会议厅,厅内摆有一个长桌,周围分别放着几把椅子。

“瞧这架势,又要开会啊。”宫主说完就拉了一把椅子坐下。

包喜给几个人简单介绍了下情况,眼前的几个人似乎很容易的就理解了王权时代。总管临走的时候还不忘了说,“这次的会,西王陛下已经免了诸位的礼,至于以后,他说等开完会再说。”