原来很多人认为的极少数难以解释的影像资料也可以用光学现象，不明自然现象、拍摄角度的原因来解释。

作为否定派，我开始和“同志们”（志同道合者）一样，喜欢列出诸多证据去驳倒肯定派的观点，但对于那些顽固不化的人实在是对牛弹琴。

后来干脆就撂下一句话：“谁要是能请个外星人出来走两步我就认栽，或是找具外星人的尸体出来也行，如果不行请闭嘴。

“要是谁能拿出外星人实证来足以震惊世界，可以收下一大堆的膝盖。”梅胖子接过话茬，顿了顿又说道：“还有那些外星人阴谋论我认为也不靠谱，说什么那些国家军方为了避免引起不必要的恐慌，刻意隐藏了外星人到过地球的各种证据，还用各种手段刻意清除外星人的到过地球的各种痕迹，在我看来不是造谣就是吹牛逼。”

“我认为那些国家军方想隐藏的真相的确很多，不过应该多是军事机密，比如说某种先进的飞行器或是超音速制导武器，和外星人八杆子都打不着。”唐香玲也加入了讨论。

正说着，一直在我们前面的曲一莲他们的那辆车却停了下来，我也只得把车挨着他们的车停靠下来。

众人下了车，一问原因才知道原来是朱立君和曲一莲想去看看那座辽多母卧佛，问我们这辆车里有没有人要去的。

梅胖子摇摇头说：“我和老李去逛珠宝店。”

唐香玲想了想：“我跟着去看看，虽然不信去求个心里安慰也不错。”

罗开火平常对于求神拜佛这种事一向是不热衷的，这次居然也要跟着去，只因为两位美女的魅力太大。于是六个人调整了一下，我和梅胖子开一辆车去逛珠宝店，另外四人乘坐一辆车去参观佛像。

我和梅胖子在一排商店前停好车，这排商店有好几家珠宝店，随意挑了一家走了进去。前台的是一位三十多岁的富态男子，应该是这里的老板，看我们走进来那一刻眼神就好像看着一只待宰的肥羊。

这个店面不算大，三十几个平方，却有六七个玻璃柜台，柜台里面摆放的各种翡翠饰品可谓是琳琅满目，让人目不暇给。

翡翠又叫“翠生石”，这在明代徐霞客有记载，至于翡翠何时在华夏大地现身说法不一，但何时在华夏受人关注青睐却是清中期的事情了。

翡翠最初并不为华夏人所知，华夏崇尚的是玉文化，以和田玉、岫岩玉、蓝田玉、青海玉为所好。清代以前，翡翠在华夏文人雅士眼中还不足以以玉论之，只是一种石头。

在徐霞客游记中有这样一段记载：在腾冲，徐霞客曾住在潘一桂先生家中。潘“走缅甸，家多缅货”，尤以“碧玉”称奇，他爽快地“送翠生石俩块”给徐。徐想把翠生石加工成器皿，数天之后，姓崔、姓顾的两位朋友就带着工匠找门来了。关于这些，1639年，徐霞客在日记中是这样记载的。不妨全文抄录如下：

“二十六日，崔、顾同碾玉者来，以翠生石畀之。二印池、一杯子，碾价一两五钱。盖工作之费，逾于买价矣。以石重不便于行，故强就之。此石乃潘生所送者。先一石白多而有翠点，而翠色鲜艳，逾于常石。人皆以翠少弃之，间搪档司取索，皆不之用。余反喜其翠以白质而显，故取之。潘谓此石无用，又取一纯翠者送余，以为妙品。余反见其黯然无光也。今命工以白质者为二池，以纯翠者为杯子。时囊中已无银，以丽江银杯一只，重二俩余，畀顾生易书刀三十柄，余付花工碾石。是午、工携酒肴酌于北楼，抵晚乃散。”

翻译过来大意是说：徐霞客自己把潘先生给他的两块翡翠原石交给雕刻工匠雕刻成两个印泥池一个玉杯。白中带绿的翡翠他比较喜欢雕成了杯子，而纯翠玉的那块他看着黯淡（可能是种水极高的墨翠），心中不是太喜欢所以雕成了两个印泥池，而雕工比翡翠本身的价值还要高。

我看到这段描述的时候心中感慨，当时的翡翠真他娘的不值钱。

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