归墟于天地,是所有人都必须要经历的一个结局。
过程固然是多姿多彩,非常重要,但是有一个完美的谢幕,也不失为一件幸运的事。
许多人,在临死前,经受了巨大的折磨,短则数月,长则数年。
俗话说,人老不以筋骨未能。
不管是在哪个世代,能够决定一个人的因素有很多,其中有两个因素,最是强硬,无法逾越。
其一,是性别。
男人和女人,虽然都是人类,却有着非常明显的不同。
从生物学的角度来看,男人的身体更加强壮,更加高大,女人的身体,相对来说,比较柔弱,比较瘦小。
不过,从体能和体型方面,去找不同,并不会有什么特别的收获,真要说的话,女人的身体机能,还更注重柔韧性和耐力。
真正让男女之别,出现巨大隔阂的,就是女人独有的生育能力。
众所周知,男人不能生孩子,女人可以生孩子。
虽然怀孕,确实需要男人的帮助,但是从生育这件事的本质来看,决定权,依然是在女人的手中。
所以,在母系社会跨越到父系社会的过程中,女人群体中,地位完全没有下降的,就是孕妇。
古往今来,历朝历代,对于孕妇的包容性,都是非常大的,华族人提倡,组老爱幼。
其中,幼年小孩子,必然是需要母亲怀孕,分娩出来的。
不过,单单是围绕生育能力所发生的一些故事,就已经不可胜数了。
最经典的矛盾,就是在于婆媳关系。
其实每个家庭的婆婆,都是从媳妇的身份,一步一步的煎熬过来的,但凡是抱有那种报复心理,不平衡心理的婆婆,都是在年轻的时候,受过委屈和折磨的,因为这些负面情绪,所以让他产生了这支不平衡,人嘛,一旦不平衡,就会出事。
一旦出了事,沾上了大麻烦,就会陷入到一个恶性循环之中。
万幸,人类总是在发展和进步,人们看到古代的风流倜傥,风雅非凡,就会觉得古代的生活,一定比现在好,至少空气环境方面,一定是如此。
不过,事实并非如此,历代历代,值得大书特书的风流人物,都只是个体,放在古往圣贤之中,又能够有多少人?
一个朝代的制度,不应该被当做首要研究目标,大多数人关注历史的核心原因,就是在这段故事之中,有自己想要得到的讯息,哪怕是假的,也比毫无讯息要好得多。
人们更加愿意相信,张三李四,就应该是一个地痞的名字,而那些霸气的名字,就好像是老天爷特意留给这些人的,他们从出生的那一刻起,就以拥有了很多,大多数人一辈子都不可能拥有的东西。
如此,还暴露出来别的问题。
其二,除了性别以外,最大的问导火索,年龄。
一个六十岁的糟老头子的身体也好,心态也好,与二十岁的精装少年,都有着非常明显的差异,体力和精力的双重比试,年龄越大,也就越吃亏。
在这个有超能力的世界里,能力者,终究只是极少数,一个九成九的群体,在历史书上刻画了只属于普通人的快乐。
过好当下,绝不胡思乱想,这就是秘诀中的秘诀。
当然,年龄这个东西,虽然也会影响心态,但是也有不少人,可以跨越这个障碍,明明已经是七老八十的人了,却依然有着一颗年轻的心,喜好一些,年轻人都未必玩的明白的东西。
人生在世,选择是很多的,就看选择的环境,是否对于未来的路有帮助。
“死亡?”
“在你的曾祖父的世代,我就已经掌握了保持青春的秘诀,正因如此,我熬死了五代人,百年岁月,人人都在变,都在于现代社会接轨,所以,我也必须要自我改变。”
“但是,为了别人的要求,而去改变自己,迁就别人,这本身就是一种不正常的行为,所以渐渐的,我偏向于自私自利,虽然我从出生的时候,就很自私,不过,这并是重点。”
“重点在于,我可以吸收那些,被我击败的敌人,这些敌人之中,都蕴藏着专属于魔族的修炼法门,血液之中,所蕴藏着的内力,可以让魔族的魔功,得到一个非常明显的提升,就好像蚊子吸血一样,总归有一个饱和,我的身体,也是如此。”
话音刚落,公孙绍就开始做起了经典呢男模。
搔首弄姿虽算不上,但是公孙绍这个喜欢臭美的毛病,真的是让人看起来就很难受,仔细想来,一个活了百年之久的老怪物,突然开始注重了形象,虽然用陈旧的老人身体,去迎接一个完美的理想主义者的国度,但是心态真的挺舒服,这就是所谓的归属感。
可惜,归属感这种事,并不是人人都有机会遇到的,当一个唯利是图的小人,站在身边的时候,那些吃吃喝喝,揩油的行为,是否会导致人才的和心态的转变?
或许有,或许没有。
这种事,很难说的清楚。
在大多数人看来,有些好事,并不是做不了,而是没有必要做,他们觉得,看着弱者活生生的死去,甚至是死在原地,对于他们而言,就是一个快乐的源泉。
在一个由病态的心理障碍者组成的世界里,他们的思维,几乎都是没有变通的,一条道,走到黑,什么天下大同,什么九州格局,这简直就是离谱。
做人,最重要的不是盛极一时的男人,他可是要成为这个世代最恐怖,最有威胁力的人之一,帅气,霸气,合二为一,这就是所谓的王者。
不过,王者也是需要等待时机的,大多数人,不是死在了等待的岁月中,要么就是等待了太久,以致于时机来的时候,已经身体非常差劲了,身体是革命的本钱,如果身体状态不好,健康不复存在,想要补救都来不及。
时机,太重要了,可是,当唯物主义者,都在认为,命运不存在的时候,又很难解释,历史上发生的一些非常巧合雷同的事。
引用一下破窑赋的内容,就可以非常通顺的,开始解释这些问题。
天有不测风云,人有旦夕祸福。
蜈蚣百足,行不及蛇,雄鸡两翼,飞不过鸦。
马有千里之程,无骑不能自往,人有冲天之志,非运不能自通。
盖闻,人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。
文章盖世,孔子厄于陈邦,武略超群,太公钓于渭水。
颜渊命短,殊非凶恶之徒,盗跖年长,岂是善良之辈。尧帝明圣,却生不肖之儿,瞽叟愚顽,反生大孝之子。
张良原是布衣,萧何称谓县吏。
晏子身无五尺,封作齐国宰相,孔明卧居草庐,能作蜀汉军师。
楚霸虽雄,败于乌江自刎,汉王虽弱,竟有万里江山。
李广有射虎之威,到老无封,冯唐有乘龙之才,一生不遇。
韩信未遇之时,无一日三餐,及至遇行,腰悬三尺玉印,一旦时衰,死于阴人之手。
有先贫而后富,有老壮而少衰。满腹文章,白发竟然不中,才疏学浅,少年及第登科。
深院宫娥,运退反为妓妾,风流妓妾,时来配作夫人。
青春美女,却招愚蠢之夫,俊秀郎君,反配粗丑之妇。
蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间,君子失时,拱手于小人之下。
衣服虽破,常存仪礼之容,面带忧愁,每抱怀安之量。
时遭不遇,只宜安贫守份,心若不欺,必然扬眉吐气。
初贫君子,天然骨骼生成,乍富小人,不脱贫寒肌体。
天不得时,日月无光,地不得时,草木不生,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。
注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?
人若不依命理八字,岂能为卿为相?
吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其体,思食不可济其饥,上人憎,下人厌,人道我贱,非我不弃也。今居朝堂,官至极品,位置三公,身虽鞠躬于一人之下,而列职于千万人之上,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,思衣而有罗锦千箱,思食而有珍馐百味,出则壮士执鞭,入则佳人捧觞,上人宠,下人拥。人道我贵,非我之能也,此乃时也、运也、命也。
嗟呼!人生在世。富贵不可尽用,贫贱不可自欺。听由天地循环,周而复始焉。
这是宋朝时期的宰相,吕蒙正的作品,也是作者最喜欢的一篇文章。
其推举的一些例子,都是具有非常明显的代表意义的,好人变成坏人,往往不是因为自己的选择,亦或是意愿所向,很多时候,都是逼于无奈。
正好比那玫瑰。
自幼年时期,就承受了不该承受的痛苦,被训练成一个没有感情的赚钱机器,虽然少女时期,就已经掌握了七重天,不需要自己经常工作,但是一天身在这个行业,一辈子都无法洗白。
男盗女娼的事,在西方,或许很开放,很自然,对于欲望的处理,或许就只是用钱来消费,当做是购买服务一样。
只不过有些服务,止步于按摩推拿。
但是有些服务,却是尺度大到不能描述。
时常有人会好奇,如果有足够的多的钱,那么去找一个从良的特殊服务行业的工作人员,与之结婚,那么婚后生活,在物质方面,自然是非常享受的,有钱,就可以买到大多数的商品,只要还在售卖,那就有路子可以购买。
在从事特殊服务行业之前,或许这些人,都是因为被逼无奈,所以成为了人们眼中的最下等,但是,在从良之后,这些人真的就可以完全摆脱以前的事吗?
一天是夜间工作者,一辈子都是。
正如同那些作奸犯科,偷盗抢劫的人一样,形成了惯性思维,不在深夜起来,搞点小偷小摸,真的是非常难受,简直就是浑身刺挠。
要知道,这些人,在社会这种,参差不齐,却也有人中龙凤的环境里,尚且还选择了犯罪,到了牢房里面,每天接触到的,都是相同的人,除了学习到一些,更加高级的犯罪手法以外,几乎是没有什么进步的,这也是为什么,很多人犯罪了一次,进了监狱一次,就会有第二次,第三次。
久而久之,经过几次的反复,不管是从心理层面,还是从生物钟层面,一个被罪恶习惯所掌握的人,就已经诞生了。
每当夜深人静的时候,这些人,就睡不着了,这不是失眠,从科学的角度来说,这叫断层式睡眠。
正常人的睡眠时间,为七到八个小时左右,这是最正常不过的睡眠周期。
还有两种,一种被称之为短睡眠者,只需要四到五个小时左右,就可以拥有非常饱满的精神状态。
作者就是短睡眠周期,大概在五小时带十五分钟左右,从小时候就这样,为此父母还很担心,会不会因为睡眠不足而影响发育,不过从结果来看,我的发育除了身高一米七七没有突破一米八的大关,有些遗憾外,其他的任何指标,都发育的,非常精彩。
另一种,就是断层式睡眠周期。
这一类人,他的睡眠时间总和,也是七到八个消失左右,但是在中间,他会突然睡不着,大概是在深夜一点到三点左右,这个时间段,是人在熟睡的时候,但是这一类人,他们会猛的睁开眼睛,然后就好像是惊悚片里面,一个邋遢的大汉,突然开始了他的忙碌工作。
而他的工作,解释起来非常简单,不劳而获。
用非常简单的手法,来盗取别人的劳动成果,这就是俗称三只手的工作。
不管有没有偷到东西,这个时候,兴致消散了,或者说,减弱了,所以,大多数人,在这个时候,就会选择继续回去睡觉,把那剩余的时间,都给补齐了。
说实话,断层式睡眠,其实是一种可以通过自主训练,而不断精准的睡眠方式,可惜,最初被当做研究项目,得出结论的先决条件,竟然是牢房里面的犯人,每天都准时准点的睡不着,以此来提供大批大量的个体例子。
那么问题来了。
个体案例,是否可以作为一个群体的评判标准?
答案是不能。
微末占比的案例,如果可以代表一个群体的现状,那么这本身,就是一种忽视了个体现状的行为。
玫瑰虽然有心从良,但是他自从来到了七重天之后,依然会出现,不得不以工作人员的身份,来提供特殊服务,毕竟,有些东西,就好像是黄金一样那般好流通。
作为一个上夜班的女人,真正让他产生改变的人,到底是谁呢?
是曾经坐拥吴城,手下酒色财气,分别为他管理东南西北四个城区的得力干将?
还是天外突降的风安?
酒色财气之中,玫瑰本人是酒,因此,排除掉一个。
杜康为人敦厚,却也不失一些心机,如果半点智谋都没有,那么想要在这个大争之世中存活下来,就已经是非常难得的事了。
可惜,那么一点点小心机,完全不够看的,虽然想个办法,就直接准备后续工作了。
财气二人,本质上的问题,都是一样的,不服。
喜欢赌钱的人,在赢钱的时候,都会哈哈大笑,紧接着,对方继续赌局,还是赢钱,这个时候,有了钱的耍钱汉,起了邪心歪心。
“既然换了身份,那就要换个生活啊。”
正所谓,人心不足蛇吞象,坏心思,就是从衣食无忧开始的,恰似应了不足歌来,歌不足。
终日奔忙只为饥,才得有食又思衣。
置下绫罗身上穿,抬头又嫌房屋低。
盖下高楼并大厦,床前却少美貌妻。
娇妻美妾都娶下,又虑出门没马骑。
将钱买下高头马,马前马后少跟随。
家人招下数十个,有钱没势被人欺。
一铨铨到知县位,又说官小势位卑。
一攀攀到阁老位,每日思想要登基。
一日南面坐天下,又想神仙来下棋。
洞宾与他把棋下,又问哪是上天梯。
上天梯子未坐下,阎王发牌鬼来催。
若非此人大限到,上到天上还嫌低。
说是这样说,赌钱的人,想要开开心心的去花这一笔横财,那显然是不可能的,知名赌徒仁孝曾经说过这样一句话。
“如果我们开办的赌场,能够让你赚了钱去,那我们干脆置办一个慈善中心。”
不恨长相思,恩义果报未到。
人生几许岁月,青丝成白发。
过桥渡水,难免桥下落。
时机者。
时光从不等人。
机会从不找人。