在晋代葛洪《抱朴子》中就有记载：“金玉在九窍，则死人为不朽。”

玉琀的形制有很多，且各个朝代还不相同。商周时期的玉琀有玉蝉、玉蚕、玉鱼、玉管等，春秋战国时期的玉琀有玉猪、玉狗、玉牛、玉鱼等。

这些玉琀虽然造型不一样，但是都有一个共同点，多为小动物。

猴子看到的那二十一件玉琀就是春秋战国时期的，其中就有玉牛六件，玉羊四件，玉猪三件，玉狗两件，玉鸭三件，玉鱼三件。

这些玉琀同样是体积不大，却雕刻得栩栩如生，不仅轮廓清晰，细节雕刻也很精确，让人一眼便知所雕为何物。

也正是因为这种朴实大气的雕刻风格，才会让猴子下意识的以为那件白玉猴雕件也是一件春秋战国时期的玉琀。

江寒有些无奈的说道：“这件白玉猴雕件虽然和那些曾侯乙墓葬中的动物玉琀有些相似，但是它却不是一件玉琀。”

“难道是我想错了！”听到江寒的话语，猴子更加不好意思了。

江寒不希望因为这点小差错就打击到猴子学习的积极性，只好解释道：“春秋战国时期的玉琀多为六畜形状，简单来讲，不论是牛、羊、猪、狗、鸭、鱼，它们都是当时人们的食物。将玉琀雕刻成肉食的形象，放于死者口中，这是希望死者在往生的过程中不会挨饿。”

之前就说了，江寒之所以会让猴子选一件玉器，完全就是想让他练练手，趁机再搞个实战教学。

现在，现成的教案就摆在眼前，江寒索性就把玉琀的发展史给猴子大致的讲解了一下。

在华夏悠久的历史上，玉琀的使用，经历了一个从无到有的过程，其质地也从普通的食品，发展到以玉器为主。在商代之前，死者口中所含的物品几乎都以粮食为主，随着丧葬礼仪的不断提高，玉琀就逐渐成为随葬琀的不二选择。

于是，古玩城的某个角落出现了神奇的一幕，两个人站在一起，一个人用心的在教，另一个人用心的在学。好在周围没人经过，他们两个人的奇特行为才没有引起别人的关注。

“寒哥，这么小的白玉猴雕件真能卖个大几十万吗？”猴子还是有点不敢相信。

江寒想了想才说道：“应该不会有什么太大问题，今年上半年的华夏嘉德香江春季拍卖会——居易书屋珍藏玉器专场上，就有一件类似的战国白玉猴拍品，最后的成交价是236万港币。你的这件白玉猴雕件虽然比不上那件拍品，但是也相去不远，卖个大几十万还是轻轻松松的。”

听到江寒的话，猴子沉思片刻，又将那件战国时期的白玉猴雕件递还给江寒。

江寒先是一愣，他不明白猴子这是什么意思，所以并没有接过来。

“寒哥，这东西太贵重了，我不能要。”猴子笑着解释道。

江寒脸色一板，有些生气的说道：“说好了给你的，就是你的，何况这又不是我选的，能捡漏那是你的本事，快收起来。”