总之，除了那些背景深厚有传承的家族子弟，其他愿意来当平安师的，大都是资质不被大教名门看得上眼，想要转而求点荣华富贵的修士。

比如眼下走在官道上的这位，大邱国五等平安师裘元成，便是受困于资质问题，故而投身官方。

裘老道已年近六十，大邱本地人，他是农户出身，家里排行第四，人称裘老四。家里贫困养不起这么多孩子，正巧家里来了个游方的道士，裘老四便跟在其身边做了个小道童。

这游方道士也是个半吊子，靠着手里半本《云清丹符上宫令咒》，还真学了一手驱邪捉鬼的手段，游走于大邱各地，装神弄鬼骗些大户吃。

那时候大邱各地信仰杂乱，妖鬼丛生，裘老道的师傅常在河边走，难免湿了鞋，捉妖的时候碰上了硬茬，两眼一闭，被妖怪嚼了个嘎嘣脆。

裘老道就这样继承了他师父的半本《云清丹符上宫令咒》，一只破旧的法宝袋和一柄断剑。

靠着半本秘籍，裘老道竟然也踏入了修仙之路，一开始也是热血沸腾，觉得自己是天命所归，气运之子。

只可惜转眼半辈子过去了，一点筑基的门槛都没摸到，只得在胎光六七层混着。好在若没有意外的话，活个一百多岁倒也不是什么问题。

既然求道无望，那便混个人间富贵，裘元成这一点好，心态平和，很快就扭转了人生目标，乐呵呵地抱上了官家的大腿，当了一名平安师。

平安师地位超然，待遇优渥，还能接私活，经常有遇到了邪异的事情富户高官手握重金来请他们出手，因此大多数平安师小日子过得十分滋润。

裘元成是大邱五等平安师，平安师等级从一到六，一级最高，不按修为境界而是按照历史战绩来确定等级。

等级制度最早也是来自于海岳国，海岳国的平安师有自己的独立组织机构，并有专人对任务的难度进行评估，按照任务完成的历史纪录通过某种计算方式确定平安师等级。

后来这套制度渐渐流传到离州各地，各个国家都建立了自己的平安师等级制度，但实际操作起来依然是互有差异，有的甚至分到了十级，有的干脆简化成三级，实力差异也不好对比。

大邱的平安师分类还算中规中矩，照搬了海岳国的标准分成六级。

若是裘老道积极努力，多接任务，以他的年龄来说，混也能混个四等，可偏偏这家伙不求上进，只捡些稳妥简单的任务，连这个五等都是一年前刚刚升上来的。

没办法，当年师父被当成泡泡糖嚼掉的场景给年少的裘元成极大的震撼，以至于裘老道对生命的爱惜程度一直居高不下，连家里正厅的匾额写的都是“寿终正寝”。

人生在世，混口饭吃，若是本道爷被妖怪吃了，被鬼迷了，家里那九房如花似玉的夫人不就便宜别人了？那还得了？

裘元成捋着山羊胡，骑在一匹黄骠马上，一副老神在在的样子。

马头上竖贴着一张符纸，黄底绿字，随着风剧烈摇摆，但偏偏就像是长在了马头上一样，死活吹不下来。

咒法【不移】。