返回42.邪道尔(2 / 2)影视世界闲散人首页

但随着明清动乱和晚清变故,茅山正统逢遭变故,而民间那些崇拜茅山派的能人异士也相继成立了自己的“茅山派”。在茅山周边地区,其南部发展出一支巫门,自称为“卯山”,他们信奉太上老君,多使用一些邪术,比如“断子绝孙”“美女脱衣”以及取尸炼油,养小鬼等,不受世人所接受。

同时在两广、浙江以及福建地区,中原造反专业户白莲教,见道家这套理论在民间如此有市场,便演化出了诸多的道家小门派,统称为“青莲道家”,不过在清朝中后期政局稳定后,他们便很少做政治斗争,将重心放在收罗教众,谋取钱财和权势上。

青莲道家深谙变化之道,他们会用各种武功和道具来创造出让人无法理解的神迹,该门历史上曾经有天资聪颖的道士使用过“奇门遁甲”,后来逐渐演变为符咒、降头法术,这门派很多法术类似外国的魔术,但是的确对鬼神有点效果,在古代民间很受尊崇。

在道家宋元之后的历史上,正宗道家发生诸多变化,其他邪门歪道反而大为兴盛,除此之外,几乎中国每个省区都有那么几个自成一派的道家势力,所以现在考究起来十分复杂。

看重传承的人自然只认信物不认人,但民间百姓大多还是看人的,你没有本事,就算是再正宗也不会理会你。对张果因来说,其他门派的兴衰他懒得关心,只要他手持七星宝剑好和茅山金印,他就是正宗的茅山派掌印。

但是他现在已经不想再讲述道家的演变史了,因为在两个杀猪匠的努力下,被铁汁浇筑的锁扣应声破开,两扇青铜大门向里自动移动,露出主殿内破败的塑像。

尘封不知道多少年的道观再次向世人开放,张果因心里是有些唏嘘的,因为清朝以来,信奉道家的人是越来越少了,那些完好的道观日子也不好过,香火是一天不如一天,再这样下去,天下道门堪忧。

那股味道更加浓烈,两个杀猪匠又加了层蒙布,一马当先地走了进去,腰间的杀猪刀让他们底气十足,况且还有真正的茅山道士在,他们哪有胆怯的道理。

第一眼看见主殿中心的太上老君塑像,张果因眉头紧皱,接着在两个杀猪匠的询问下,将目光投向两边的石壁,只见上有许多彩色的壁画,上面布满了奇怪的字符和血色的线条。

张果因越看越入迷,他这一看就长达两个小时,如同入定般,两个杀猪匠看他双目赤红的模样,心里惊疑也不敢打扰,安静的守在身边,一直到道观远处传来猿啼兽吼,张果因才陡然回过神来。

他停歇了不到片刻,便从百宝袋中掏出一本古书,围绕着四周的画壁照着古书上面仔细察看,直到将所有壁画都看完,他这才放下古书,闭着眼似乎想将什么东西联系起来。

就在张果因再次睁开眼的刹那,突然一柄杀猪刀贴着他的面皮划过,这阴沉沉的破观里,冷不防一刀劈来,纵然是阅鬼无数的张果因也愣了半晌,本来他心里明白了一些事情,刚想说出来与现场的两个活人分享,却没想到却遭受了对方的杀猪刀,他怒火噔地冒起,死死盯着那个将杀猪刀飞过来的杀猪匠,要是对方是个鬼的话,现在肯定已经被他挫骨扬灰了。

没等张果因生气指责,那个杀猪匠就心有余悸地说道:“有个黑影从壁画里冲出来,正要伸手摸你的头,我来不及告诉你,先直接将刀甩过去了。”

张果因不动声色地退了回来,他转身看向画壁,只见刀口卡在壁画里,正好砍在一个青色符号的中间位置,观察一番后,他拿出观星罗盘,置放在掌间,就见罗盘上的白色指针迅速旋转,这恰恰说明周围的确是有不干净的东西,而他刚才过于沉迷那些壁画上的字符,竟然丝毫没有发觉。

虽然这杀猪匠救了自己,但张果因还是有些不满道:“就算发现了黑影,大可向他叫喊,以你自身煞气惊走他,幸亏你看得准,不然老头子今天就是栽这里了,我死了,你也落个故意杀人罪。”

那杀猪匠也不服,撇嘴道:“道长你少谎人,我可是读过些书的,我这是见义勇为,甩刀杀了你,也只算是失手杀人,不构成犯罪。”

张果因见状,哎哟一声,插着腰就要跟这个杀猪匠理论一番,突然另一个杀猪匠指着那刀口的位置,惊声道:“快看!!”