傅燮说到段颎党附宦官，捕杀党人之时咬牙切齿恨不得吃了段颎也不解恨。

“那南容以为两人的办法谁优谁劣啊。”卫恒问道。

“其实要我说两人都有不足的地方也都有正确的地方所以我觉得剿抚并重为上策。”傅燮低声说道。

“嗯嗯，南容也还算公道，你的想法想来也是皇甫太守的意思吧。”

两人说道这里傅燮有种自己被卫恒牵着鼻子的感觉不由得居高临下的对卫恒说道：“司马到底有什么想法不妨说说。”

卫恒看着眼前一米八的大个子有些压抑便站了起来拍了拍屁股说道：“剿抚并用并不是不好也不能说不对，但是有个弱点。

如果我汉朝还是武帝时期或者光武时万邦来朝的时候这样做自然可以。可是只要我大汉国力不继之时这个办法就有些不那么容易了。

就像山中野兽，如果老虎正当壮年，自然百兽臣服，可是到了老虎年老迟暮的时候，就是猴子也想称王称霸。野心这种东西只要一经泛滥一发不可收拾。无论剿抚都没有什么作用。”

“司马说的极是可是这也是目前最好的办法，那还有更好的办法。”

傅燮听卫恒说完并没有惊讶，因为他说的这些有识之士都了然于心。

卫恒见自己说了这么多傅燮竟然无动于衷不仅有些气馁可还是说道：

“我还有一些别的心得南容暂且听上一听。

我最近走访了很多部落，现在更深刻的知道什么叫胡汉有别非我族类，其心必异。

汉人与胡人从生存方式、衣食住行、宗教文化都大大不同，而这些不同都会加大汉胡矛盾，增加民族离心力。从而经常性的与我汉人对立。

其中最主要的就是生存方式，且不可改变，我汉人是农耕民族从古至今都是筑城而居，于田垄之间耕作而食。自立更生。

而胡人逐肥草而居，居无定所，因为土地上的水草是天生地养且周而复始所以他们从来没有领土的概念。觉得天下哪里都可以放牧。包括我中原大地。因为没有领地的概念自然也不会有财产属于个人不能非法掠夺的的意识，既然如此，劫掠就成了胡人生活中的一部分，而这一切就导致只有强者才能活下去且活的更好。”

“嗯嗯看来仲道是真的用心了，你的观点我也赞同，所以治胡不能一味忍让。”傅燮说道。

“这是生存方式的不同，还有宗教、饮食等等不同，不过相比南容必然比我更了然于心。”卫恒说道。

怪不得军中之人都说卫恒哪都好就是太墨迹。这不，说了这么多全都是废话。