明济寺。

今天阳光明媚，前来明济寺上香的信众还是不少，明济寺虽然不大，能够容纳的人也不算多，但是三三两两的香客，比起清微观来说就要好太多了。

明济寺也只有两栋简单的建筑，主要还是财力的限制。比起郡县中的佛寺，要么高大恢弘，气势磅礴，要么金碧辉煌。明济寺可以说得上简陋了。

镇上家中比较富裕的也就那么几家，而大富人家更喜欢道观。因为百姓喜欢佛寺，那么怎么显现出身份的不同呢，有钱人肯定要与常人不一样。

不过明济寺比起郡县中的大佛寺又有些不同，更重要的是没有办法容纳更多的劳动力。那些大佛寺动不动就是占地几十亩，寺庙的建筑是一栋接一栋连成片的。

朝廷给予不同层次的佛寺的待遇也是不同的，大佛寺免去的税额也是比较多得，能够养的起更多的丁口。

而小也有小的好处，人心没有那么的复杂，像明济寺更多的还是怀着一颗普渡救世的原则，对于百姓的帮助更加无私。

虽说也会收取一些香火钱来作为补贴，但是往往会劝阻那些香客少捐助，毕竟百姓生活也是不容易，所以在百姓中的口碑也更好。

很多时候，百姓碰到一些怪事，像现在还有一些低级的鬼祟活跃在大景的境内，百姓碰到怪事也更愿意找佛寺中的高僧出手相助。

在处理鬼祟这些东西的时候，佛修是能够得到一些正向的反馈的，对于自身的修行也是大大的帮助的，这也就形成了一个良性的循环。

莫渊来到明济寺的时候，也就累的不行了，顶着头顶烈日的暴晒，莫渊觉得要不是自己顽强的意志，要是原主，估计已经倒下了。幸好的是当初选择的先驱清微观，下山比上山还是要简单一些。

明济寺虽然不大，但是僧人还是有十多人的。最主要的原因还是在佛寺的待遇，比起百姓的生活要好上太多了。

大景建国初期，正是百废待兴的时候。各个地方都缺人手，没有办法，百姓还是要承担很繁重的徭役的，不管是修建道路桥梁，或是郡县大成需要整修扩建，虽然这是一个高武世界，但是那些修者可不会承担这些东西。

分摊下来，最终还是落在了百姓的头上。而出家为僧之后，自然就不用承担徭役了，要不是每个佛寺容纳的僧人都是有朝廷规定的限额，出家的百姓只会更多。

有人要说了，为什么不加入那些道观呢。道观的道人也是免除了徭役的，因为道家更看重个人资质以及缘法，没有资质，道家根本不会收人，而加入佛寺就简单的多了。

佛家需要人手帮其大力宣扬，推广佛法。对个人的资质并不是那么的看重，看重的是你是否诚心皈依，其实这个也是其次，说白了，就是缺人，毕竟档次上已经被道家给比下去了，质量上不去，那就比比数量吧。

这也是为什么佛家在百姓当中的口碑更好，更加深入百姓。

所以明济寺中有修为在身的僧人其实也不多，只有五人达到了声闻境，其余人都是没有修为在身的，更多的是做一些佛寺的日常任务。