夫子虽然看去年纪大了，但站近了看，其实是鹤发童颜，脸并没有什么明显的皱纹。

只见夫子摸了摸自己的胡须，开始讲道：

“今日，我们讲一讲对待人的态度，以前我还弱小时，我就觉得世间有善有恶，以前我觉得应该对善人怀有慈悲之心，对恶人则不必当人。

等到这些年我读的书多了，我发现我错了，而且错的很离谱，真正的慈悲不应该是对善人怀有悲悯之心，只有对恶人也有悲悯之心，才能称得的大慈悲。”

杨毅听到这里有些不理解，想出口问问题，但看到旁边其他弟子都是一脸认真地听讲，自己也就决定先憋住一会再问。

“因为我发现了，那些恶人也不是天生就是恶人。”夫子继续说，声调不高，但是吐字清晰，“恶人之所以会变成恶人，大多都受到社会，时代的影响，其中绝大多数都受到起家庭教育的影响，所以我才会觉得真正的大慈悲是对所有人都怀有一颗慈悲之心！”

讲到这里，夫子停了一会，似乎是想让他们思考一下。

杨毅也不知道有没有提问环节，自己毕竟没有受过专业教育，就站在旁边静静听着。

此时钟军往前一步，问道：“夫子，如果朋友走了错误的道路，我应该怎么办？”

听他这么问，旁边其余师弟都装作不经意地看了一眼杨毅，大家都知道杨毅把钟军卖到金玉堂的妹妹领走了，也不知道钟军此时是不是含沙射影。

杨毅理都没理他们，反正这群人又打不过自己，在场唯一看不穿的就只有夫子，自己跟钟军都是他的弟子，想来也不至于偏袒吧，况且钟军做的那些事杨毅不相信他敢说出来。

夫子听到钟军提问，笑容亲切回道：“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”

钟军点了点头，又问：“如果朋友直接伤害了我，我又改怎么办呢？是应该继续对他好么？”

夫子回道：“以德报怨，何以报德？以直报怨！”

钟军对夫子行礼，说道：“谢谢夫子，我学到了。”

旁边其他弟子也纷纷前表示感谢。

杨毅倒是没有对钟军此时的背刺有什么感觉，毕竟两人差了不只一个层次，随便他怎么说，反正顾婉仪杨毅已经带在身边了。

但是杨毅对这场莫名其妙的讲课一头雾水，眼下看钟军都可以提问，自己也站出来问夫子：“夫子，以直报怨当然是对的，那么大慈悲呢？我一边以直报怨，又一边对他怀有大慈悲之心，这岂不是有些...说不通。”

此话一处，那些弟子对杨毅怒目而视。

从来没有人敢质疑夫子，本来杨毅在看他们看来就是个外来的，不像他们个个读了数十年的书才有机会聆听夫子教诲，这人一过来就被夫子收为亲传早就让人们心里不舒服了。

此时又当着他们的面质疑夫子，自然让他们不再掩饰自己的厌恶。

PS：夫子在本章中说的两句古语是孔子说的，但是大慈悲的观点不是孔子提出来的，相信很多人都知道这个大慈悲吧，我故意把两种放在一起，想要自相矛盾，绝对不是驳斥孔子，我连孔子的毛都比不，这点我是清楚的。

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