刘纬先是拖着三子婚事，死皮赖脸的等来赵祯暗示。

后又称病不行，话里话外都是心病还须心药医的意思：父子以兄弟相称，有伤天和……

丁谓、夏竦等人不便多说。

升行之制表面上是指公主出降以祖父为父、以父为兄，从而规避舅姑之礼，但也有点君臣不能同列的意思。

镇国军节度使、驸马都尉李遵勖受过这种父子同殿为臣却不能相认的尴尬，其父李继昌生老病死时的孝道缺失更是毕生之痛，他仗义执言：“古礼不可废，舅姑之尊不可杀，愿以楚国公府为特例，不入故事之列……”

但若搁置升行之制，刘纬又高赵祯一辈，如何叙礼？

刘娥左右为难。

她想把刘娇长子赵嘉养在宫中，指望刘纬去银川转圜。

河北缘边局势也让人揪心，萧菩萨哥正在两属地府邸拼命囤积粮草。

刘娥既对萧菩萨哥的处境感同身受、并报以深深的同情，又对其祸水东引之举保持高度戒备。

眼看萧菩萨哥生辰将至，往年遣使朝贺，今年该怎么办？

夏竦、吕夷简争得不可开交。

齐天皇太后在南京、法天皇太后在中京，贺？不贺？怎么贺？

刘纬无疑具有极大的发言权。

升行之制最终付诸公议，由中书、太常礼院、宗正寺会商，结果不言而喻。

百官都在为未来打算，不愿刘纬专美，修成普惠制。

于是有诏：“本朝旧制，士大夫之子，有尚帝女者，辄皆升行，以避舅姑之尊。习行既久，义甚无谓。朕常念此，寤寐不平。岂可以富贵之故？屈人伦长幼之序？今命有司革之，以厉风俗……

天禧十五年，八月初十。

刘纬携五子两女经汴水抵京。

入内都知张景宗、参知政事孙飻、枢密副使仁多阿狸具一品仪仗导至通津水门相迎，另有丞郎以下文武官过百。

万人空巷，众说纷纭。

常人三十中进士，这位是三十肩挑两府，并视功名如粪土，毅然决然的挂印而去，扬帆沧海，归隐瘴疫之地。

重臣出外、无不费尽心机回京，这位是以各种各样借口拒绝来朝，三次告病、两次妻妾有孕、一次风灾。

庙堂之上，新人赶旧人，却有一座巅峰不可逾越。

不愿与天子叙平辈之礼，非要当天子长辈，不惜推动升行之制废除。

不出手则已，一出手惊人。

围观父老津津乐道，煞有其事的说起当年，仿佛祥瑞降临东京的亲历者。

座船徐徐靠向岸边。

刘纬屹立船头，挥舞一身白衣朝四面作揖，换来欢呼雷动。

“到底是谁成亲啊？”

焦刘在刘纬身后大发感慨，撩拨三位兄长心弦。

“五弟可以不去齐王府。”

刘泉挑破焦刘与赵允升嫡女议亲的事实。

“你们打算留在京师？要不要试试？”

李三娘冷脸训斥。

“孩儿不敢。”

兄妹七人异口同声。

……

孙飻等在岸边，有感而发：“福建再不是蛮地。”

张景宗频频点头，笑而不语。

这个世上能用王曾的、敢用王曾的、有资格用王曾的，惟刘纬而已。

泉州州学位于同安城内，是仅次于刘纬宅、光教院、慈恩院的建筑，占地面积九十亩，衣食住行用等设施俱全。