偏偏他对做官没有多少兴致，不愿参加会考。

父亲死后，母亲不久也长眠地下，他无以为生，便仗着写得一手好字，到洛阳城里城外的庙观去抄写经书，换得一些铜钱度日。

两年前，他应邀在城西的一所小道现里抄经文。抄着抄着，发现一本经里，尽是练气之法，上面还有辟谷之说，这本经已经十分破损，封面也无，观主让他将旧经籍整理裱糊誊抄，告诉他哪些经文陈年因袭下来，实在过于破旧，有的根本不是经文，可以弃之不顾。

这本破烂的，也不知叫什么名的练气法，就是观主让他烧毁的本子之一。

他素喜读书，一时产生好奇，便将此经翻阅一阵，原来这练气法叫“紫微二元导引术”。

书中说，练此气可得阴柔阳刚二力，乃道家最上乘的功夫，小成需十年八年，大成则无有年限，只是越练功就越深。

但资质特佳者，三五年也有小成练此二元气功，必须先阳后阴，两种练法恰好逆反，即行气经脉走向相反，先练阳气以强身固本，然后再练阴气。

若使阴阳二气合一，功需二十年以上，还要视练功者的资质而定。

愚顽者，功效甚小，终生难以练到二气合一。

倘使练功者意志顽强，定力特强，若先从阴气练起，则事半功倍，但此法凶险，一旦失误即走火入魔，造成残疾。

若练阴气小有成效，则可三日不食，再有成效，五日不食。

练功者若能于不觉间辟谷三五日，当可推论练功已人正道，唯小心谨慎练下去，三年可成，然后转练阳气，一年速成，再以一年，则二气合一矣！

看了半天，他对练阴气大感兴趣。以他的想法，练了这阴气可以三五日不吃饭，这不是可以省下了银两么？

眼看夏季将过，自己也该添置件夹衣这夹衣钱只有从饭食中节俭了。

由于他根本不懂武功内练心法，全然不知走火入魔是怎么回事，因此不惧凶险，便按照书上所说，打坐行气练起功来。

他这人向来单纯，无有多少食欲，只要混得温饱。也就知足。

因此屏弃杂念，达到物我两忘，在他还不是太难的事，一月之后，他就能做到。

初练这阴气时，他觉得使气逆转经脉走向，浑身不得劲，头胀心闷，眼出幻象，十分难受又十分恐惧。

但他一心要练，也就竭力忍耐。

两三月后，他发现已可一日不食，且腹中并不迫人，欣喜之下，越发勤练下去。

至今，他已练了一年又七个月，已能两三日不食。前几日偶尔从北市路过，见了苍紫云的小镜铺，紫云的风姿使他震惊不已，不由自主就想往镜铺跑。可是，你总不能不买东西就和人家搭讪呀，于是，硬着头皮买个小镜。

第二天，他的脚又把他载到了小镜铺。当然，只好再买一只。

但钱呢？买了镜子便囊空如洗只好委屈肚子，辟他一两顿谷。

在白马寺抄经，每日由知藏过目付钱，字迹不端正就得重抄。

每日抄下来，能有几文大钱？所以，他每天买镜，钱便告罄。

辟谷术对他可是太过于重要了。

他已经五日没有吃饭，今日又受了一番酷刑，这腹中难免难受起来。

但他天生一副硬骨头，说了不吃就一定不吃。所以，只好闭目调息，练气辟谷。

可惜他功力未到，今日辟谷已是第六日，这肚腹之饥，怎么也克制不下来。

他只好停下练气，闭着眼生闷气。

也不知过了多少时候，只觉房中已是漆黑，他觉得腹中饥渴难耐，便侧身而卧，想要睡去。

正朦胧间，房门似乎开了，他也懒得去管，忽觉膀上腰上一麻，以为和尚又要行刑逼供，便张口骂道：“恶和尚”可哑穴立即被人制住，再也出不了声，直气得他心中叫苦。

旋即他发觉自己被人抱了起来，将他往上举，心下不禁奇怪，这是玩的什么把戏？

忽然，他觉得头上碰到了绳索之类的软物，一忽儿抱他身子的两只手松开了，他身子往下一沉，脖子马上被紧紧勒住，这才知道不妙，要被恶和尚给缢死了。

可是，你又有什么办法？气难喘，手动不了，脚动不了，他觉得自已沉到深谷里去了，情急之下提气挣扎，可穴道又被封闭，气运不上来，须臾间他便不省人事。

也不知又过了多少时候，他忽觉自己清醒了，他以为到了幽冥国，睁眼一看，满室光辉，四个护法僧满面怒容盯着他看，见他睁开双眼，俱都松了口气。济圆道：“施主，贫僧等让你在房中自在，施主却不自爱，居然悬梁自尽。

你纵然脱离了人世苦海，偷盗之罪仍不能免，到了阎王那儿，依然要受制裁。

还不如在阳世间了却孽债，死也死得干净。”

蓝人俊大怒，想骂他两句，可哑穴被点，说不出声来，只有心中怒道：“你这恶和尚，蓝某人被你们吊个半死，想以此恐吓蓝某，又怕住持知道，故而鬼鬼祟祟偷偷摸摸！”

四僧见他怒目瞪视，口张眼动，似是在说，却没一点声音，不禁感到诧异，这小子玩的什么花样？

济方道：“有话就说，怎么不出声？”蓝人俊心道：“谁说我不出声？

就是你们把我弄得说话没了声音的，好可恶！”济世道：“你想骂人是也不是？

骂出声来又怕吃皮肉之苦，所以玩个花样，骂人不出声，让人听不见，对么？”

蓝人俊气得心中大骂：“贼秃，你才玩花样，蓝某人何惧严刑逼供！”

济仁道：“三位师兄，情形有点不对吧，蓝施主要骂是敢骂出声的，莫非他喉咙哑了？”

济国道：“正是正是，这厮吊了脖子，这么一勒，话就说不出来了。”

济世道：“莫非舌头给咬断了？”

济方道：“舌断未见口流血，不会的。”济仁又道：“莫非他给人点了哑穴？”

济圆道：“胡说，谁会来此谋害于他？本寺僧众与他无冤无仇。”

济方道：“摸摸脉看看。”

他将手搭在蓝人俊腕脉上，脸上忽地变了色道：“不好，他确被人制了穴了。”

三人闻言大惊，忙不迭伸手按脉，果然发觉脉息不对。

于是济圆先解他哑穴，果然蓝人俊就出声说话了。

“好啊！

你们四人将我吊个半死，还来惺惺作态，我要到方丈室告你们！”

济圆道：“施主，休要错怪我等，出家人哪会干这种阴损的事。”

济仁道：“施主，你坐起来说话。”蓝人俊斥道：“要是能动，何消你说？”

四个和尚慌手慌脚替他解穴，由于不知道点在何处，蓝人俊又不懂，只好到处乱拍最后总算解了穴。

济圆道：“请施主说说刚才情形。”

蓝人俊道：“你们肚里明白。”

“真的不是我们，施主休要乱猜疑。”

“肯定是你们！试问，除了你四人守在屋外，还有谁可以进来？而且，明明是从此门进来的，你们休想赖得掉！”

四个武僧七嘴八舌分辩，可始终改变不了蓝人俊的看法。

最后，济圆道：“你不说，那要怎么办？”“请方丈来我才说。”

“方丈不能随便请，请监寺或者知藏来吧。”“不行，方丈不来我就是不说。”

蓝人俊遭人暗算，这就使案情趋于复杂，四僧不敢怠了幽冥国，睁眼一看，满室光辉，四个护法僧满面怒容盯着他着，见他睁开双眼，俱都松了口气。济圆道：“施主，贫僧等让你在房中自在，施主却不自爱，居然悬梁自尽。

你纵然脱离了人世苦海，偷盗之罪仍不能免，到了阎王那儿，依然要受制裁。

还不如在阳世间了却孽债，死也死得干净。”

蓝人俊大怒，想骂他两句，可哑穴被点，说不出声来，只有心中怒道：“你这恶和尚，蓝某人被你们吊个半死，想以此恐吓蓝某，又怕住持知道，故而鬼鬼祟祟偷偷摸摸！”

四僧见他怒目瞪视，口张眼动，似是在说，却没一点声音，不禁感到诧异，这小子玩的什么花样？济方道：“有话就说，怎么不出声？”

蓝人俊心道：“谁说我不出声？就是你们把我弄得说话没了声音的，好可恶！”

济世道：“你想骂人是也不是？骂出声来又怕吃皮肉之苦，所以玩个花样，骂人不出声，让人听不见，对么？”

蓝人俊气得心中大骂：“贼秃，你才玩花样，蓝某人何惧严刑逼供！”

济仁道：“三位师兄，情形有点不对吧，蓝施主要骂是敢骂出声的，莫非他喉咙哑了？”济国道：“正是正是，这厮吊了脖子，这么一勒，话就说不出来了。”

济世道：“莫非舌头给咬断了？”

济方道：“舌断未见口流血，不会的。”

济仁又道：“莫非他给人点了哑穴？”

济圆道：“胡说，谁会来此谋害于他？

本寺僧众与他无冤无仇。”

济方道：“摸摸脉看看。”

他将手搭在蓝人俊腕脉上，脸上忽地变了色道：“不好，他确被人制了穴了。”

三人闻言大惊，忙不迭伸手按脉，果然发觉脉息不对。

于是济圆先解他哑穴，果然蓝人俊就出声说话了。“

好啊！你们四人将我吊个半死，还来惺惺作态，我要到方丈室告你们！”济圆道：“施主，休要错怪我等，出家人哪会干这种阴损的事。”

济仁道：“施主，你坐起来说话。”

蓝人俊斥道：“要是能动，何消你说？”四个和尚慌手慌脚替他解穴，由于不知道点在何处，蓝人俊又不懂，只好到处乱拍最后总算解了穴。

济圆道：“请施主说说刚才情形。”蓝人俊道：“你们肚里明白。”

“真的不是我们，施主休要乱猜疑。”

“肯定是你们！试问，除了你四人守在屋外，还有谁可以进来？而且，明明是从此门进来的，你们休想赖得掉！”

四个武僧七嘴八舌分辩，可始终改变不了蓝人俊的看法。

最后，济圆道：“你不说，那要怎么办？”“请方丈来我才说。”

“方丈不能随便请，请监寺或者知藏来吧。”

“不行，方丈不来我就是不说。”蓝人俊遭人暗算，这就使案情趋于复杂，四僧不敢怠慢，只好由济回去请方丈。

不一会，法缘大师来到。蓝人俊十分守信，见方丈来到，便把被人暗中抱起吊脖子的事详说了一遍，末了，他咬定是四僧下的毒手，因为方丈走后他们行刑逼供不成，妄想以死威吓，迫使他招供。

法缘大师面孔一沉：“尔等果有此事么？”四僧见师父板下了脸，吓得一个个急忙跪下，承认行刑逼供，但决没有将蓝人俊吊到梁上之举。

法缘仍沉着脸问：“蓝施主被害时，你们谁在当值。”济仁和尚道：“是徒儿当值。

因去茅厕小解，回来后想看看蓝施主睡了么，不料推开门便发现施主悬在梁上，以为施主畏罪自杀，连忙将施主解下急救，又把三位师兄请来，才知施主遭人点了穴，实属有人暗害。”

蓝人俊道：“何人作证？”济仁道：“只有小僧一人，无人作证。”

蓝人俊道：“看来你不说实话，请方丈大师以什么截脉手法逼供吧，他定然会承认的。”

众人一听这话，明白他是“以子之矛，攻子之盾”，他们连话也说不出。

法缘大师沉思一会，道：“事情复杂，请监寺、知藏二位大师到方丈室商谈。”

济圆、济方答应着，分头去了。

法缘又对蓝人俊道：“施主受屈了，老衲向施生陪罪。

看来有人在其中使诈，制造施主畏罪自杀之假象，好使盗宝案无迹可寻，用心太也歹毒。

老衲决心将此案追查个水落石出，施主从现时起来往自由，小徒所犯行刑逼供之罪，老衲定按寺规处置。”

蓝人俊道：“如何处置？”“逐出山门，永不回寺。”

这话一出口，吓得济世济仁跪下叩头不已，请求方丈改判其他处罚。

方丈道：“寺规极严，决不更改。”

两和尚苦苦哀求，涕泗交流。济国济方回来见状，问清情形，也吓得跪下叩求，愿受一切苦役处罚，不愿逐出寺门永远漂泊。

蓝人俊见法缘大师认了真，见四武僧一副可怜相，心下实在不忍，便向方丈求情，免了四武僧的处罚。

法缘大师先是不依，蓝人俊则指出，并非四武僧之过。

由于上座大师首先认定他为盗犯，又暗示彼等可以行刑逼供，才导致四武僧犯此罪过。

最后，蓝人俊要挟说，若不免了四武僧罪，他决不宽宥白马寺对他的诬陷，那就走到哪儿说到哪儿。法缘见他志诚，只好答应。四武僧对蓝人俊感激不尽，叩首答谢。

法缘道：“为向施主赎罪，老衲将寺中武功授与施主一套，任由施主选择。”

蓝人俊道：“多谢大师。

但蓝某不敢领受，以后让人有敲诈之嫌，况且蓝某抄经糊口，学了武功何用？大师院务在身，忙重要事情去吧，在下今晚暂住，明日告辞！”法缘无奈，只得告辞而去。

第二天，蓝人俊收拾了衣物，打成一个包，将买来的镜子统统放好，后来又觉不妥，将其中由苍紫云挑选的两个慎重其事地装进怀中，然后提着包去向方丈告辞。

方丈、监寺等都再三挽留，但蓝人俊却觉无端受了一场折辱，虽说不记别人过失，但终觉无趣，于是坚持要走。

方丈又送二十两银子与他，他仍坚持不收，只提着一个旧包袱儿，扬长而去。