...杀掉那些生性残暴、嗜杀无度的“坏忍者”，就能消弭忍村之间的隔阂吗？

当然不可能！

因为彼之英雄，我之仇雠！站在不同的立场，善恶的评价体系就完全不同，到头来根本无力甄别“好坏”。

...那不分好坏干掉所有忍者，就能使世界重归和平吗？

当然也不可能！

只要“查克拉”这种超人能量还继续存在，终归会有新的特权团体形成统治阶级。他们可以以“忍者”为名，也可以叫做“武士”、“先知”、“变种人”。

总之叫什么都一样！

...那如果更进一步，以接及斗争理论为依据，大面积推广历史唯物主义，使社会自发产生进步与变革呢？

很遗憾，这也做不到。

因为精英社会学中的四大基本要素：接及、权力、莞聊、文化，向来如同一个“不可能三角”影响着社会改造工作的方方面面。

无视异世界超凡横行的客观现状，只凭蛮力强行推广历史唯物主义，引爆接及矛盾，基本只会有两个结果。

要么彻底失败身死族灭；要么以左之名行个人崇拜之实，让社会变革沦为城头变幻大王旗的闹剧。

更何况，大部分穿越者口中的变革甚至更加肤浅...

他们往往是无视生产力与生产关系现状，一面维持着超人类的特权，一面扯起公正平等大旗的自我感动与自我满足...这种以外力强制达成的伪稳态，最终只会导向自相矛盾的螺旋，并在关键人物离开后，人死政消。

综上，山田院长很早之前就已经认识到，以他穿越的时间点来看，根本赶不及在灭世之战到来前一步到位实现天下大同。

与其浪费时间追求那些不适合本地化改造的美好幻想，倒不如把注意力放在更现实的领域，从瓦解以查克拉为核心的统治权威开始，一步一步，脚踏实地的实现干翻外星人辉夜姬的伟大愿望！

所以山田总司才会以目贯屋琉璃为傀儡，从肃清部落制流毒为起点，以严酷的手段完成内部清洗！并且敏锐地抓住由动乱引起的短暂空隙，从工商业切入，将原本以掠夺为基础的游牧文化向大型商社转型。

在这个过程中，个体实力强悍的统治集团逐渐被掌握“傀儡术”等核心技术的商人团体取代...这就无形中完成了查克拉与统治权之间的第一次切割，并将其重新与“魔力”进行绑定！

而现在，木叶也将面临相似的改革流程。

想要把火之国忍者的统治权益转移到“阿赖耶”系统上，就必须对既得利益者进行一次彻底的洗牌！

...不论总司本人对猿飞日斩、志村团藏、漩涡水户、秋道取风、山中筱这些人的感官如何，他们都只能是旧时代的残党，是注定要被清洗、淘汰的对象！

这一点，与个人恩怨无关。

...

“就是现在。”

坐在白牙肩头的昭镜对着眼前涌动的黑泥轻声呢喃。

而他真正想法，也只有自己知道。

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