庙门大开，可巧一个年轻和尚担着水出来了，愣了片刻，惊喜地叫道：“阿弥陀佛，晦韬师弟，你回来了？”

说罢，便放下水桶，冲向后院报喜去了。

少时，七个和尚迎了出来，一边儿念着佛号，一边儿和贾圭叙旧。

智通寺是小寺，拢共只有九人，分别是决机禅师、晦字辈七人、贾圭。

贾圭介绍：“这七位，正是大名鼎鼎的‘智通七子’！晦桥、晦岩、晦溪、晦山、晦亭、晦谷。”

指着姚光效说：“各位师兄，这是我新结交的朋友姚光效。”

晦桥无奈笑道：“师弟，你就别拿我们寻开心了，什么‘大名鼎鼎’，什么‘智通七子’，都被你玩儿坏了。”

如今少林寺的字辈，从高到低为决字辈、晦字辈、澄字辈、净字辈，贾圭字晦韬，字也是法号。

“见过姚施主！”

众人又念佛号；姚光效双手合十，也念了声“阿弥陀佛”。

贾圭左右张望，不见决机禅师，因问：“师傅呢？”

众人转喜为忧，晦桥叹道：“师傅他老人家……云游去了。”

贾圭惊讶：“什么情况？”

晦岩摊手道：“你离开寺庙后，师傅他老人家就神神叨叨的，那日突然说‘功德圆满，神功初成，当炼气化神矣’，竟有立地成佛之态。次日，不顾我们的劝阻，独自一人飘然而去了。”

贾圭愣道：“炼精化气，炼气化神，炼神返虚……难不成此方世界真有修士？”

晦溪竖起大拇指，笑道：“师弟，我虽然听不懂劳什子的修士，但你说得话，和师傅所说如出一辙，难怪你不愿剃度，师傅也要收你为徒！”

“过奖过奖！”

红楼世界中的大神通者，大都放荡不羁，贾圭想了想，索性释然。

“阿弥陀佛！”

两宋以后，朝廷对寺庙、僧侣的管理趋于严格，本朝承袭明制，设僧录司总管有天下佛教事务，府设僧纲司、州设僧正司、县设僧会司，掌管地方佛教事务。

所以，本朝的寺庙很难像南北朝、唐朝的寺庙一样，大肆兼并土地；逐渐发展出了独具特色的“寺庙庄园经济”。

以智通寺为例，因门巷倾颓，没有几个香油钱，主要的收入，来源于佃给羊家村村民的二十亩土地，出租给村民的水沟、澡堂、晒场，后院养花并卖给大户、商人，放生池内养鱼，等等。一年下来，收入将近三十两。

贾圭不是出家人，并没有直接住在庙里，而是住在寺庙旁边的一座农家小院。自来到江都县，姚光效心中隐隐的期待感被打了粉碎，见此老屋，更加兴味索然。

……

两宋以来，扬州城逐渐有了新城、旧城之分，新城为盐商居住区，朱门绣户，豪气逼人；旧城为乡绅居住区，摊贩云集，车马不绝；可惜，“二十四桥明月夜”的盛景已被脾气甚大的运河湮没。

林如海的府邸位于新城，距离盐运使衙门不足一里。

贾圭和姚光效来时，林府的管家王皋赶忙出来相迎。

“圭二爷，你从金陵回来啦！”

“嗯，是的。数月不见，老爷、太太可好？”