返回第八十一章 丹田十练(2 / 2)都市之我能看到经验值面板首页

古代的武术修炼者以这个为原理开创了各种修炼方法,把下丹田做为锻炼、汇聚、储存真气的主要部位,因为这个部位对人体生命活动的关系最为密切,它位于人体中心,是任脉、督脉、冲脉三脉经气运行的起点,十二经脉也都是直接或间接通过丹田而输入本经,再转入本脏。

下丹田是真气升降、开合的基地,也是男子藏精,女子养胎的地方。

“性命之祖,生气之源,五脏六腑之本,十二经脉之根,阴阳之会,呼吸之门,水火交会之乡。”

这是古人对下丹田的描述,人的元气发源于肾,藏于丹田,借三焦之道,周流全身,以推动五脏六腑的功能活动。人体的强弱,生死存亡,全赖丹田元气之盛衰。

丹田元气充实旺盛,就可以调动人体潜力,使气血能在全身循环运行,调节阴阳,沟通心肾,使真气充实畅通八脉,再造先天,延长寿命。

“先天之气宜稳,后天之气宜顺”。

气沉丹田,修炼者练拳时要尽量保持自然,不要有意识地强行向下压气。后天之气宜顺就是指的呼吸要顺其自然。腹稳,呼吸自然就顺,下盘就能稳固。

气沉丹田的炼精化气,可以不断积累气血。

丹田修炼虽有不同但是总结起来有十种修炼方法,分别是:撞丹田、抱丹田、转丹田、晃丹田、搓丹田、揉丹田、击丹田、折丹田、喷丹田、提丹田十种。

抱丹田:寅时选一空气清新,有松柏树丛之处,自然站立,左足向左开一步,与肩同宽,平行而立,身体微下蹬,膝稍弯曲,头直目正,身端气静,松肩垂肘,十指分开,手心向内置与腹前,两手相抱若抱球状。此时要身体似站非站,似坐非坐,面部似笑非笑,意守丹田部位。随意呼吸,莫令耳闻。这样站立一段时间后,再做下一动作。

转丹田:立正站立,开左脚向左与肩同宽,意守丹田,然后以意领气,以丹田为圆中心,自左向右转36下,吸一口气咽下。再从右向左转36圈,再吸一口气咽下。是为转丹田。

撞丹田:找个如水泥电线杆一样粗细和平滑的大树来撞效果最好,两腿略分开,站在树前,肚子离树干15公分,然后用肚脐去撞树就可以了。

晃丹田:立正站定,左脚向左开一步,与肩同宽,全身放松,用腰部带动,自左向右作圆形晃动。但要意守丹田,以丹田为圆中心。先随意呼吸,然后再由左向右作圆周晃动,当身体晃动时,先向左半周吸气,吸气时舌顶上腭。当身体转向右边时呼气,呼气时舌抵下腭。但晃动时要松肩松胯,全身不得有一丝呆板之意,共约36下。这样的平行转圆可以使代脉得到锻炼。

搓丹田:取一木凳,随意坐下,右脚落地,脚心斜向前方,左腿压在右腿上。左手掌心向上,放在左腿上,右掌心向下,两掌相合,右掌由左掌上向前向下斜搓去,直到手不能再伸时,呼气。然后右手心向上,左手掌心向下,右手掌回抽,吸气,气贯丹田,如此36下。再换成左脚落地,脚心斜向前方,右腿压在左腿上,有掌心向上,放在盲腿上。左掌心向下,两掌相合,左掌由右掌上向前向下斜搓去,直到手不能再伸时,呼气。然后左手心翻往上,右手心向下,左手掌往回抽,吸气,气贯丹田,也36下。

揉丹田:如前两脚立正站立,左脚向左开一步,与肩同宽,两手虎口张开对称放在丹田两旁。以丹田为圆心,自左向古作划圆运动,也是吸气舌顶上胯(搭鹊桥),呼气舌抵下腭。约36下。

击丹田:如前两脚站成与肩同宽,全身放松,然后伸左脚向左前方半步,两臂鸟展翅一样向后用力展开,为白鹤亮翅,舌顶上腭吸气。然后左脚后收,与右足井齐,两掌变拳一齐向丹田两边猛击,舌抵下胯呼气。计36下。

折丹田:轻步站开始,上左步,左手掌向右腮护去。再上右步,右掌向左腮旁护去。然后两掌交叉一齐向前扑去,扑时叩首,为“以首叩碑”呼气;起时吸气。这样腹部会得到压迫的锻炼,丹田也会充实起来。

喷丹田:两脚立正,并脚而立,两手掌从左右胯旁,手心向上,升到胸前交叉,两手心均向上,右手放在左手上,吸气。然后一齐向前猛然推去,为“婴儿击食”,推出时喊“喝”,呼气,一共36下。

提丹田:立正站立,右手领左手,高举在头部,右手心向左,左手掌附在右掌根处,两脚尖掂起,向空中吸气。然后两手就像大有把柄被握住一样,用力一齐向下拽,两肘打坠劲,坠到两手落到胸前,呼气。

林森通过不断的思考,开始梳理练武以来学习到的、经验面板灌输的所有知识,随着不断的书写,他对自己的情况有了更加清晰的认识。

武术,武是功夫,术是方法。是一种筋、脉、骨、肉、血交相修炼,达到易筋、易骨、易髓,抱筋束骨、整身等身体质变的方法。

其最高境界就是大成形似金刚,血成膏脂,心如白云,神臻化境,形神俱妙的境界。

武术的传承不一,修炼不一,但基本都是讲的是手、眼、身、法、步,周身上下的内外一体,吞吐折叠,闪展腾挪。

但武术的核心是气血,是对气血的控制和运用。不过人有三宝精气神,下一步的修炼也许就在气上。