虽然很多人并不清楚发生了什么事；虽然那一战，几乎没有旁观者。

当其时站立在城门楼上的洪有志，以及一众兵甲并不算。

他们距离太远，到了后面，随着战局的变化和转移，就什么都看不到了。

但这些，都不重要了。

当到了第二天，风雨转小，百姓们走出家门，惊愕地发现城门处的上方，赫然悬挂着一颗巨大的凶兽头颅。

这头颅是如此之大，恍如一座小山，头生双角，面相狰狞，虽然被斩了下来，但仍具备着一种嚣张跋扈的气势，让围观的百姓感到害怕，不敢靠得太近。

没有人能认出这是什么凶兽，交头接耳，议论纷纷。

衙门出的告示，说这是一头兴风作浪的凶神，被知府大人一剑枭首，斩死于城外。

其死后，当即洪水退散，巨风过境……

为此，人们私底下猜测，有人说那就是大家供奉的罗刹魔神；但又有人不信。

供奉了几百年的魔神是那么好斩杀的？

然而令人奇怪的是，面对如此大不敬的猜测，四大神部落方面却无人发声。

蔡通判消失不见，神婆等也没了踪影。

大屯山山麓下的村寨遭受山洪爆发，死伤惨重，经此一难，元气大伤，又失去了头领，一片惶惶然。

种种情形表明，挂在城门上的凶兽头颅，就是罗刹魔神。

大家一直毕恭毕敬地祭祀的神祗，真身竟是一头怪兽，这让人们大感意外，又觉得可笑。

与此同时，陈晋这位新任知府大人的威望直线上升，不少百姓人家，甚至为他树立起了神龛神牌，给他烧香，进行祭拜。

能斩杀魔神的人，本身就是神！

获悉后，陈晋觉得哭笑不得。

原本呢，为了弥补四大神的空缺，抢占香火市场，他很有先见之明地让人建立起出云观。

然而到了现在，道观还没完工，陈晋自己却成为百姓人家心目中的“新神”。

这大概便是无心插柳吧。

但其实，斩杀魔神的功劳，一大半要记在崔七昭身上。

她乃是武道第四境，在修为境界上比陈晋足足高出一个大境界。

修为高，出力自然也多。

也是多得她的出手，才能顺顺利利地完成斩神大业。

崔七昭没有任何争名夺利的念头，功成身退，当夜回到府衙后宅后，当即说旧伤复发，又要陈晋来给她推拿疗伤了。

在此过程中，她忽然变得主动。

就如同星火燎原，很快引发了熊熊大火。

陈晋毕竟是个正常的男人，有血有肉，面对热情的邀请，哪里还忍耐得住？

两人的关系，早就不同一般。

在男女授受不亲的礼法制度之下，都已坦诚相见了。

这个样子，还能说“咱们是清白”的这种自欺欺人的言语吗？

不可能的。

他们之间，只是欠缺一个正式突破的契机罢了。

在与魔神大战之后，心情激荡，又是大风大雨的天气，一切的环境因素都那么合适。

于是，这件美好的事情就水到渠成地发生了。

战况激烈之下，陈晋就发现自己真不是崔七昭的对手。

接下来两三天，两人如漆似胶，对外用上推拿疗伤的借口，对内则是一同修行。

期间陈晋写新词一首，《浪淘沙令》：

“帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一响贪欢；独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。落花流水春去也，天之人间！”