“大师过奖了，这首诗叫做《钱塘湖春行》，看这西湖有感而发而已，文章本天成，妙语偶得之，什么才华斐然啊，不过是顺手而为之。”

王洛随意的回答道。

“文章本天成，妙语偶得之，妙语偶得之，阿弥陀佛，佛家讲究一个机缘，就跟你这一句相得益彰，而我还在追问缘由，看来我佛心依然不定，着相了。”

哈哈哈，王洛终于知道为什么今天早上抽奖抽到禅语技能了，这不今天碰到如静就用到了吗，此时他也突然想起了如静今天来找他的原因了，可能跟昨天他唱的《蓝莲花》中开头的《迦蓝经》有关联。

说着说着就到了灵隐寺，灵隐寺得到小沙弥通报，亲自迎了出来，跟如静见礼。

“如静师兄，有些日子没见了，不知今日到访有何贵干？这位施主又是哪位？”

迎进后院竹林石桌旁，坐定，上来茶水。

“给你介绍一下，这位是与我佛有缘的王洛王施主，这位是我的师弟，如清，我这位师弟虽说是灵隐寺的主持，但不问世事，一心只参禅拜佛，所以对王施主不是太了解，相比以王施主的聪明才智应该也知道我连夜从豫省赶来的原因了吧。”

“应该能猜测得到，是为了《迦蓝经》而来的吧。”

“《迦蓝经》？什么《迦蓝经》，不是已经被毁灭了吗，难道又现世了？”

本来整天伴随青灯古佛，庄严肃穆的如清，再一听到《迦蓝经》三个字的时候，眼睛立马亮了起来，再也不似刚才无欲无求的模样。

“哈哈，两位大师，你看远处的那棵树的树叶了吗？看到了什么？”

王洛看着好笑，一听《迦蓝经》就激动，你这是佛心不稳啊，于是想起了前世的一则佛教故事，打算逗一逗两位大师，一指远处的古槐问道。

“你说是树叶动了吗？”

如清随机回答道。

“不，如清师弟，你错了，是风动了。”

“明明是树叶动了，这不会错。”

“没有风，树叶能懂吗？如清师弟，你还是跟以前一样，佛法研究的不清晰，只看到了表面，而没看到了本质，你说对吗？王施主。”

“两位大师，你们都错了，应该是你们的心动了，你们佛家讲：人身臭皮囊，精神超脱才是大自在，通俗讲的就是心境的升华以及转变。其实说白了，人身大世界，但凡是人之所在就会有七情六欲这是人的根本，如果，连这个都没有啦，那还叫什么人啊，其实，这种说法在佛家里还有一种叙述，魔佛波旬，也叫作大自在天魔主张人的七情六欲，还有一种说法比较贴合现实，讲的是，什么是佛，佛乃觉性圆满之佛，人人都有觉性，但不代表人人都可以成佛，所谓佛，指的是一种境界，达到这个境界就可以称之为佛，或许每个人对于佛的理解不同，不过，心静基本一致。

同样是对于心境的理解。其实单论心境来说，两位大师并无高低之分，只是每个人的看法不同而已。并不能完全说是谁对，谁错。不过是看待事情的角度不同罢啦。其实这个问题很有意思，都是对于心的论述。如静大师是自己对于佛法的态度，以及对于佛法的看法，而如静大师所叙述的是所有人应该对于佛法的看法，看待的角度不同而已。

但两位还是没有达到对于心境，或者是佛法的理解，一开始，如静大师不顾佛家的欲望，在得知《迦蓝经》出现的时候，立刻大老远的就从豫省连夜赶来了，而如清大师本来是守青灯，伴古佛，但也在听到《迦蓝经》出现的时候，也立刻不顾宝象，惊坐呼喊，犯了嗔戒，你们二位的修为不足啊，只把佛流于表面，没存在于内心。”