嬴政：“你的意思是，是寡人的错？”

朱元璋：“最少你从未向扶苏表露过任何的善意。”

法莫如显，而术不欲见。

法家主张，王之私欲，不表于外，在行于内呼。

身为法家的坚定拥护者。

嬴政遵循这条术，帝王之术。

也因此从未对扶苏表露任何的认可之意。

嬴政：“难道寡人让他监军三十万，也不够表面寡人的诚意吗？”

朱元璋：“但太子之位，一直不定，这是事实。”

太子之位，嬴政一直都没有确定。

这便是最终的祸源。

嬴政不立太子，是因为扶苏还不够成熟。

于是想要多历练扶苏。

实际，太子之位已经很明显。

只不过一直没有下诏书罢了。

但在扶苏眼中，却早已认为。

嬴政将自己发配边疆，并且太子之位未定。

他……让嬴政失望了。

于是扶苏在接到赵高用嬴政名义拟定的诏书时。

没有任何犹豫。

自刎。

扶苏：“父王没错，错的是我，太过愚笨，为理解父王之意。”

嬴政：“扶苏……”

扶苏：“苏想在这里请问孔圣人，儒于法？方为治国之道？”

孔子：“两者皆是。”

扶苏：“为何？您又不知何为法？又怎知两者皆为治国之道？”

孔子：“老夫虽不知法道何为，但秦以法统天下，自有一定道理。”

孔子：“老夫开宗立派，将自身所学，定义为儒，从未说过定其形。”

孔子：“不论是儒家也好，法家也罢，能治国有效，方为大道。”

孔子：“曰，学无止境，容纳天地万言，方为儒兴。”

孟子：“可是两派立意不同，岂能容其乎？”

荀子：“不知变更，只知一味古板，腐儒之道，已经脱离孔圣之立意！”

孟子：“你！荒谬！不予你这般人争论，毫无意义！”

韩非：“论道规则，不予反驳，则表明已无反驳之言，也代表你输。”

孔子：“论道之事，并无输赢，只有学纳。”

孟子：“尊孔圣之言。”

韩非：“尊孔圣之言。”

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