尝怪天地之间，有一种文字，即有一种文字之法脉准绳。

载之于书者，不异耳提而命。

玄门正宗延伸到了现在，诸多法咒神通早就已经成了体系。

一般来说正法的类型，分为五术。

山，医，相，命，卜。

这五类，是修持的方向。

而护道之神通，则是大体又被分为两类。

第一类，是随手便可以施为的神通。

那是呼气引雷霆。

是以自身的先天一炁为核心，以内景吐纳换外景神通的，速度迅捷，举手投足便可以施为。

另一类，则是需要口诀，步法，甚至于辅助。

是为玄坛一类。

那些玄坛类的神通，大多是借助神灵仙人亦或者祖师之力。

最层的，更是可以借助浩荡天地之力。

只不过，这一类神通，都需要提前进行准备，于各处细节，也都有严格要求，颇为苛刻。

一经施展，威能强横。

只要提前准备时间足够，一旦施法成功，往往是可以施展出超越自身境界的强悍神通。

基于各自法脉祖师，以及和面的仙人，下面的地祇们之间的关系。

不同的法脉，又各自有不同的传承。

不是正统传承的法脉。

又没有玉书刻录名字，或者受箓的话。

哪怕是无意中得到了施展神通的方式，也没有办法唤来力量，更没有办法施展出法术。

甚至于强行施展，还有可能反而遭遇神通反噬。

因为，不同的法脉之间，施法借法都是有着独门的一套验证方法。

若是有谁想要通过杀害那些名门正派的弟子，夺取他们的法坛玉书，而后朝着天施法要求援助的取巧方法。

那么求来到的神通法术，大概率会直接劈在这个施法者的脑袋。

虽然说，伴随着道门法脉的传承，这些最开始的玄坛仪轨，也逐渐的开始对外扩散开来，得到了泄传。

陆续的也开始有些其余的修行法门，模仿道门的玄坛，摸索着，开辟出自己一脉的类似神通。

也就是所谓的旁门左道。

但是不管是正道玄门，还是说旁门左道，乃至于说是一些民间诞生的小法脉。

但凡是玄坛类的神通，基本的神通框架，都是相同的。

开坛做法，所需要准备的规格，暂且不提。

祈福拜神的步骤都是一样。