返回第22章 符箓之道(1 / 2)九叔世界:以荒古圣体铸就道基首页

“天道酬勤,修行不缀。”

时间,从来都不会因为谁而滞留片刻。

现实,也永远保持在流逝状态。

沈旭的肉体,也在一天天的淬炼和训练中,持续不断的变强着。

不过,以荒古圣体的肉身基数,所自带的力量天赋虽然强大,却还是存有一个不容忽视的弊端。

那就是没有功伐手段的情况下,沈旭所能够攻击到的范围,就只会局限于拳打脚踢所能触及到的区域。

那么,就存在一个问题。

一旦要是沈旭他碰到了会远程战斗的敌人。

对方在不跟他进行近身接触,只玩游击走位的情况下,他就很容易陷入被动挨打的窘境。

这个情况,估计在他对荒古圣体的研究,没有达到开发出新的手段之前,都无法有效解决。

这一点,也是沈旭所着重关注的问题。

别的不说,就以那些小鬼头为例。

要不是它们天然的畏惧沈旭,面对他的时候,乖巧懂事听话,不敢调皮捣蛋的话。

沈旭其实也不能拿它们怎么样。

毕竟,总不能对这些孩子们下死手吧?

这个时候,就需要开发学习新的手段了。

人虽号称是万灵之长,但是比起野兽来,却也相对羸弱。

既无蛮熊的强横之躯体,又无虎豹的锐利之爪牙。

哪怕通过练武,能做到强身健体,但也终究有着极限。

之所以,能在天地间占得一席之地,并且逐步升级,屹立在大自然金字塔顶峰,靠的就是他们能够善假于外物。

也正是经过了一次次艰难的探索和尝试。

在筚路蓝缕的摸索之中,一条独属于人族的求道修行之路,被人族的先贤们,开辟了出来。

有着前辈开创的路线,沈旭他们这些后辈,也就无须苦苦摸索了。

所以,沈旭他又把目光看向了,已经成套的,哪怕是普通人都有机会可以使用的符箓之道。

那可以说是老少皆宜,居家必备的好东西。

也是茅山的真传。

毕竟,茅山与龙虎山、阁皂山共称符道三山。

画符的功夫,可是看家本领。

道门本事,以符、咒、诀、步四类为主体。

也就是所谓的符箓、咒语、手决、罡步。

往外扩展还有奇门、法印等。

九叔本身,就是出身符箓一脉,最擅长画符。

后期,更是厚积薄发,在干翻了雷电法王石坚之后,更是一举成为茅山符箓一道的掌权者。

沈旭作为他的徒弟,自然不会错过修行符箓的方法。

很快,他就投入到对于符箓的研究之中。

符的意思,是合,是信。

道士,便是通过以这种神秘奇特的符号,来召神请仙,驱鬼避邪。

正所谓遇恶鬼,有六甲六乙符。

遇火,有六壬六癸符。

遇水,有六戊六已符。

打官司,有六庚六辛符。

不同的符箓,对应应付不同的情况,真是应有尽有。

只不过,这种神秘的符号,可不是随便什么人都能画的。

所谓“画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神叫”。

说的就是这个意思。

工欲善其事,必先利其器。

想要画符,就必须有一样东西。

那就是符纸,也是符箓的基础。

在此之前,九叔给了沈旭一本,之前同样给秋生还有文才看过的基础道家符箓大全的书。

让沈旭先看着进行对照。

研究琢磨一下,画符的时候,应该如何去走笔。

又什么时候,才能最好的进行断点。

还有符箓字体的加大、减小应该怎么去做。

林林总总的,足足有数十种处需要注意的点。

即便如此,所画出来的,也不过是一些普通符画而已。

就好比是依葫芦画瓢,画的再像也不是瓢。

又好像是做饭,大厨和新手同样的材料做出来的是两回事。

用煮面条的方法,去煮饺子的话,饺子肯定会煮的半生不熟。

那样的符画,对于妖魔鬼怪而言,可根本不起作用。

想要画出真正的符箓,就需要完成百日筑基之后,体内有法力诞生。

遇到法力不足的紧急时候,也可以以精血诚聚。

不过,精血都是一个人的命元,若是一直以精血为引画符,用不了多久就会直接去见祖师爷的。

所以,在没有修炼出法力之前,正道门派一般都是不准门下弟子练习画符的。

甚至画符之前,还要沐浴焚香,洗手净衣,只为了追求多一点成功率。

画符是一件非常严肃的事,非等同儿戏,尤其是初学者要摆香案,香,请神,事先净身。

又需要净手,净口,净笔纸墨砚台,祷告完后,取笔一挥而就。

而后,喷法水,再祷告,再顶礼、送神,缺一不可。

俗话说得好,巧妇难为无米之炊。

就算是爱因斯坦,也不可能拿着小学知识推导出相对论。

非得经历过一个系统的学习过程,有了足够的积累后,才能有相对论的诞生。

纯粹的鬼画符,又怎么可能变成灵符。

万事开头难。

中间难。