心者丰肥腔满血 肾者丰肥胞满泽 头者丰肥髓满髅 肺者丰肥气满膈

四海丰肥如此称 乃与天地合其德 人畜万物总皆然 二气五行无所别

论马有疾似无疾，无疾如有疾者，何也？

溪川问于曲川曰：凡马无疾似有疾、有疾如无疾者何也？曲川答曰：马之无疾似有疾者，形病脉不病也；有疾如无疾者，脉病形不病也。是故形病脉不病者，生；脉病形不病者，死。两症者，总于凫上斟之。歌曰：

体瘦形羸行步难 脉平色正亦安然 神强脉易从来死 百患之中无一痊

论马起卧蓦然而住起卧者，何也？

溪川问于曲川曰：凡马起卧蓦然如住起卧者何也？曲川答曰：马之起卧蓦然而住者，内伤脏腑也。曲川曰：何以见之？曲川曰：起卧者，腹中疼痛也。住卧者，脏腑死绝也。是故五脏亏伤，六腑败绝，不知疼痛，故起卧而住也。卞氏经云：凡马起卧蓦然而住起卧者，十死无一生也。难以治之。有歌于后，歌曰：

起卧频频不住停 蓦然住卧少精神 喘粗肉颤浑身汗 目瞪看人不转睛

见此病源休治疗 医人妙手亦无能 纵然得效无多会 不离时下命归阴

论牛马三病者，何也？

溪川问于曲川曰：余闻牛马有三病者何也 ？曲川答曰：牛马三病者，天生之病也。 曲川曰：何谓天生？曲川曰：蹄薄而不能致远者，一病也；前蹽而不能即骤者，二病也；后蹽而不能登峻者，三病也。溪川曰：何以治之？曲川曰：三病者，胎病也，天生午丑不齐之患，古今而无治则也，有歌存证。歌曰：

天生牛马三般病 蹄薄后窄与前蹽 谨请医工休妄作 前贤规矩有根苗

论马牛二苦者，何也?

溪川问于曲川曰：余闻牛马有二苦者何也 ？曲川答曰：牛马二苦者，风流之苦也。 溪川曰：何谓风流之苦？曲川曰：穿鼻卷、开鼻孔气海穴中，为一苦也；割耕牛、骟战马千金穴上两风流，为二苦也。溪川曰：何以免之？曲川曰：二苦者，天生午丑自然之苦，驽骏亦无所免也。有歌存证。

歌曰：

牛马两端风流苦 更回改骟自轩辕 开鼻两弯须要正 卷穿薄处是根源

论马针烙忌闭日者,何也?

溪问于曲川曰：余观历日新旧，凡遇闭日，不宜针刺者何也 ？曲川答曰：闭日者，血支凶日也，一月二三逢之。是故正月丑日，二月寅日，三月卯日，四月辰日，五月巳日，六月午日，七月未日，八月申日，九月酉日，十月戌日，十一月亥日， 十二月子日，此是血闭之日也。凡兽者，百脉不通，诸经闭塞，医疗者诸穴不宜刺之。有歌于后。歌曰：

闭日不宜针灸 三卯二寅正丑 六马五蛇四龙

七未八申九酉 十犬十一逢猪 腊鼠忌之针灸

本元看着看着竟喜形于色。有趣，太有趣了。这个办法太好了。不仅问题讲得明白，而且用这种歌谣的形式把诊疗的精髓提炼出来，朗朗上口，更容易记住。要不说呢，书没有白读的。让虎头儿好好备考，除了让他把曾经学过的东西再仔细梳理归纳一遍，还能让自己的能力更精进一步。你这不就是榜样吗？

本亨听着哥哥的称赞，心里满是喜悦地道：那就按照这个模式来修改。另外，我想还要对这些内容进一步精选，把一些雷同的，一般性的常见病进行合并，或者就删掉，保留真正有价值的精华内容。

本元看着本亨兴奋地说道：你的这个方法对我很有启发。你肖大哥从平凉给我带回来的那些临床诊疗资料，可以说是爹爹和我在陕西各个养马厂驻厂巡医时的原始记录，前前后后差不多十年。我最近一直在看，也在苦苦思索通过什么样的方式把它们更清晰、简要地呈现出来。毕竟这些东西太过于专业。看了你的这个教学内容，我发现，就采用简要描述加歌谣的方式，并按照脏腑的顺序进行分类、归纳就简便多了。叙述部分重点描述病症、诱因、症状、脉色等，然后再编成歌谣，通俗易懂，雅俗共赏。

哥哥的想法太有气魄了。本亨佩服道。

那可多亏了你肖大哥，要不是他把这些东西给我带回来，我现在哪里有勇气写这些呢？

你先写出一个样本，我把所有的方子按疾病所属脏腑顺序分类，然后咱俩分头儿按着样板把这些资料进行重新整理。形成统一的样式。本亨兴致勃勃地边想边说。

那太好了，最后由你统一润色。你的文字表达能力要远远超过我的。本元心里像点燃了一只火把，把这些日子的郁闷、迷茫一下子照亮、驱散了。

哥俩忘了时间，不知不觉又到了三更天。