春三月，以宇文节为侍中，柳奭为中书令，以兵部侍郎韩瑷守黄门侍郎、同中书门下三品。六月戊申，遣兵部尚书崔敦礼为将，率领并、汾步骑万人往戍茂州。

征发薛延陀部余众渡河往西，置祁连州以使居之。

镜头转换，岁月更迭。

李治即位第三年，便与近臣议立太子。

王皇后因未产子，其舅中书令柳奭便为皇后谋划：我观诸王之中，惟有陈王李忠生母刘氏微贱，无甚外家后台势力。皇后不如将其立为太子，则其必亲附我妹。

皇后听罢，连连称是，便向高宗进奏。

柳奭又外结国舅长孙无忌，使其奏请于天子。如此内外夹攻，高宗从之，遂立陈王李忠为皇太子，宣布大赦天下。

东宫即立，又诏以于志宁兼太子少师，张行成兼少傅，高季辅兼少保。

东宫太子之位方定，宫外皇亲勋戚府中却又暗流涌动，密谋政变。

故宰相房玄龄次子散骑常侍房遗爱，太宗李世民以爱女高阳公主嫁之。公主自幼骄恣，及房玄龄薨逝未久，便教房遗爱与长兄房遗直争夺家财，既而反谮告房遗直无礼侵夺。

房遗直上书自辩，太宗深责公主，由是宠衰，公主怏怏不悦。及太宗驾崩，三年孝期已满，公主又令遗爱与遗直争讼于高宗面前。

有道是清官难断家务之事，高宗李治不耐其烦，便将兄弟两个皆贬出京城，房遗爱出为房州刺史，房遗直为隰州刺史。

高阳公主愈加愤恨，遂私养浮屠僧人智勖等数人于府中，俱是妖巫占测之类；又以厚币贿赂勾结知掖庭令陈玄运，使其伺探宫省禨祥，步测星次吉凶，图谋不轨。

更有宁州刺史驸马都尉，每入朝时便至房遗爱驸马都尉府，与其交款狎昵，并密谋道：若国家有变，当奉司徒荆王李元景为主。

房遗爱信以为然，便与薛万彻勾结在一起。

画外音：荆王李元景，唐高祖李渊第六子，生母是为贵嫔莫丽芳。武德八年，任命为安州都督，贞观初年任雍州牧、右骁卫大将军。贞观十年徙封荆王，转任鄜州刺史。永徽初年，进位司徒，实封一千五百户。因将爱女下嫁房遗爱之弟房遗则，便常与房遗爱往来。

永徽四年，李元景尝言，曾梦见自己手把日月。

又有驸马都尉柴令武，乃是老驸马柴绍之子，尚娶巴陵公主。本来拜为卫州刺史，但托辞巴陵公主有疾，羁留京师求医，因与房遗爱谋议勾结。

高阳公主以为权贵皆都集于己门，于是使人向皇帝诬告，说房遗直对自己无礼。

房遗直终于忍耐不住，亦上书揭露二弟遗爱及公主诸般罪状，并痛陈道：若非其罪盈恶稔，恐累臣私门，臣焉肯自暴家丑！

高宗览房遗直之奏，且惊且怒，遂命国舅长孙无忌亲理鞫审，得其真情以报。

长孙无忌领命，因房遗直诉状中皆有证据，故此按图索骥，将房遗爱夫妇、荆王李元景、驸马都尉柴令武及其妻巴陵公主、武安郡公薛万彻等人一网打尽，迅速鞠得谋反实情。

在审理案件之时，长孙无忌却又徇私舞弊。因自己当初向太宗力荐李治为嗣，与吴王李恪结仇，故此诱使房遗爱，使其攀咬吴王为同党。

房遗爱本是个草包莽夫，便顺其诱导，因言是与李恪同谋，欲求立功赎罪，冀得免死。于是谋反案就此审决，报于高宗李治。

永徽四年春二月，甲申日，高宗下诏，命将房遗爱、薛万彻、柴令武皆都斩首于市；荆王李元景、吴王李恪、高阳公主、巴陵公主等皇亲并赐自尽。

高宗恐遭天下物议，复问群臣：荆王乃朕叔父，吴王是朕胞兄，欲匄其死，可乎？

兵部尚书崔敦礼奏道：决计不可！若如此，当年玄武门时，建成、元吉可得不死也。

高宗闻言悚惧，乃将朱笔勾除，皆命自杀。

薛万彻临刑之时，大声向四周观者叫道：我为鬼谷门弟子，平生战功无数，复有万人之敌，可以留为国家以效死力。岂命运如此不佳，乃坐房遗爱无妄之罪，就此杀之耶！

刽子手闻言惊悚，第一刀没有砍准，鲜血喷涌，其头不落。

薛万彻大吼：何不加力！

连砍三刀，这才斩下首级。

吴王李恪临死，亦当传旨内官之面，仰天骂道：长孙无忌窃弄威权，构害良善，诬害太宗之子。宗社有灵，当不久族灭！

冤案既成，长孙无忌趁机清除政敌。

房遗爱被处死后，其兄梁国公房遗直、三弟朝散大夫房遗则、四弟谷州刺史房遗义都被流放。李恪同母弟蜀王李愔被流放巴州，改封涪陵郡王，客死于此。

江夏郡王李道宗、侍中宇文节、安国公执失思力、谯国公柴哲威、尚书奉御薛万备皆为长孙无忌政敌，亦都全部流放，李道宗并死于流放途中。

列位看官！只因长孙无忌为一己之私，只顾清除政敌，却将皇亲国戚中堪用人才扫荡涤尽，便为此后武则天称帝扫清道路，势不可挡，夫复何言。

只因贤王及勋戚功臣诸如李恪、李道宗、薛万彻、执失思力等人皆被或杀或逐，以至后来武则天上台，开始残害李唐宗室之时，已无人能阻止。

所谓成也长孙，败也无忌。又褚遂良与长孙无忌狼狈为奸，李世民若知两个临终托孤重臣如此，于九泉之下亦当无语。

朝中连失李道宗、薛万彻、执失思力三员大将，武将班中已空。高宗无可奈何，只得再将开府仪同三司李勣请回，使为司空。

字幕：唐高宗永徽四年，夏五月。

日本天皇派遣唐大使吉士长丹，率副使吉士驹、学问僧道严、学生巨世药等一百二十一人，同乘一船渡海来唐。同时另派遣唐大使高田根麻吕，率一百二十人乘另船赴唐。

是为日本自大化革新之后，首次遗使前来中土。

然而人有旦夕祸福，天有不测风云。至当年秋七月，高田根麻吕等所乘船只行至萨摩国境，在萨麻郡邻近海域遇难。

永徽四年夏，越南林邑王葛地遣使入贡长安，自请归附唐朝。

林邑王原为范头利，病卒之后，由太子真龙即立，却被大臣伽独弑之，继而尽灭范氏。伽独宣布自立，林邑国人不从，复立范头利女婿婆罗门为王。

国人咸思范氏之德，复又驱除婆罗门，立范头利之女为王，然而范女无有治国之能。

时有范头利姑表弟诸葛地，因父为范头利所杀，自己南奔真腊；大臣可伦翁定遂遣使往真腊迎回，使以女王为妻，然后代领林邑王位。部众由此安定，并遣使入贡唐朝。

冬十月，长孙无忌、李勣、于志宁等人撰成《唐律疏议》三十卷，呈献御览。高宗李治观之大喜，下诏命令颁行全国。

画外音：此书被后世俗称为《永徽律》，乃是现存最古老且是最完整封建法典名著，在全世界法律界均产生深远影响。

便在此时，右仆射北平定公张行成薨逝，终年六十七岁。唐高宗废朝三日，赏赐东园秘器，以少牢之礼祭祀，赠为开府仪同三司、并州都督，谥号为定。

张行成既死，唐高宗李治遂以褚遂良为右仆射，仍知科举选官之事。

十二月庚子，侍中蓚宪公高季辅薨逝，年五十八岁。唐高宗下令厚葬，乃以兵部尚书崔敦礼为侍中，使其共辅国政。

镜头转换，按下朝堂，复说边州。

便在长孙无忌在长安稽查房遗爱谋反之案时，在东南江浙睦州之地，亦出现一桩奇案，史称为陈硕真妖言惑众案。

字幕：陈硕真又名陈硕贞，睦州雉山梓桐源田庄里人。

陈硕真本是普通农家女子，毫无家世背景。自幼父母双亡，与妹妹相依为命；其后妹妹被乡邻收养，陈硕真便到乡宦人家帮工，这才能吃上饱饭。

浙江清溪县山高谷深，河道交错，物产丰富；亦正因如此，朝廷在此征收赋税甚重。

此年清溪县发生洪灾，朝廷非但不开仓赈粮，还照样征收赋税，导致民不聊生，卖儿鬻女，流离失舍，饿殍载道。

陈硕真不顾安危，偷偷打开东家粮仓，救济灾民。结果被东家发现，捆绑毒打，遍体鳞伤、死去活来。众乡亲冲入柴房，将其救出，逃入覆船山。

此山位于浙东三县交界，四周铁壁环绕，故亦称铁围山，生有天然十门。陈硕真便在深山之中隐迹，疗养伤势。

忽一日，有一红衣中年道姑到此，乃是现任骊山老母，三原李靖之妻红佛女。因见陈硕真伤重将死，遂出囊中丹药救之，并传以疗伤健身之道，十数日后飘然离去。

红佛女驻颜有术，看似刚至中年，其实已近八十岁高龄。云游至此，也是陈硕真缘法，恰好遇到，便将其救活，并指点一些武艺诀窍。

陈硕真死里逃生，其后遂加入当地道教阁皂宗，又利用当时正往南方渗透摩尼教教义，大量发展信众，决意反抗唐廷，自立为王。

镜头闪回，补叙摩尼教由来。

摩尼教又称明教、明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教，源自古代波斯祆教，为公元三世纪中叶波斯人摩尼所创，在巴比伦兴起。

摩尼父名跋帝，原住哈马丹，曾为犹太别厄勒克塞派基督徒；母名满艳，贵为波斯安息王室宗亲。摩尼诞生于巴比伦北部玛第奴，从四岁起就随父在基督教派中生活。

二十四岁时，摩尼自称受到神祗启示，遂与厄勒克塞派决裂，来到泰锡封，与两个追随者开创摩尼教。后与信徒在波斯北部传教，又取海路前往印度，使杜兰国王皈依摩尼教。从印度回到波斯之后，得与萨珊王朝呼罗珊总督卑路斯结交，由此晋见沙卜尔。摩尼著《沙卜拉干》一书，概述摩尼教经义。沙卜尔观后大喜，遂许摩尼及其信徒在帝国内传教。

摩尼除派使徒向罗马帝国传教，更派弟子向东方传教。由是时过不久，摩尼教已迅速发展成世界性宗教。

其后萨珊王朝瓦赫兰一世继位，受琐罗亚斯德教主科德影响，改变对摩尼教宽容政策，传唤摩尼前往贝拉斐朝廷，投入监狱，三十五日之后死于狱中。

摩尼虽死，但其所创摩尼教传播到叙利亚、巴勒斯坦、埃及等地，其教义不灭。三十年后，摩尼教徒在埃及已经颇有声势，以致哲学家亚历山大亲自撰文与其论战。

摩尼教在迅速传播之中，遭到罗马帝国政府粗暴迫害，同时亦迫害基督教。

基督教不久即获得国教地位，复将摩尼教视为最危险对手，不遗余力压制迫害。中国隋文帝在位期间，中亚摩尼教团与巴比伦的领袖分裂，以电那勿派名称独立。

闪回结束，书归正本。

陈硕真在古寺中偶得摩尼教义，仔细推详研究，便终得出结论：若依教义而言，明尊进行第三次召唤之时，唤出日光佛，日光佛唤出十二童女，化为电光佛。则日光佛现童男微妙相，以癫发五种雌魔；电光佛则现童女端严身，以狂乱五种雄魔。由此说来，我则便是电光佛之化身，专为狂乱世间雄魔而来也。纵观当今世界，官府苛刻生民，富户欺压良善，哪个不是雄魔？如此黑暗世界，必须打破，还我光明不可！

由此终于大彻大悟，遂以电光佛转世化身自居。

陈硕真便向山民散布消息，说自己是骊山老母弟子，九天玄女下凡，号称赤天圣母，掌握奇门遁甲，可驱使六甲神祗；并得《鬼谷秘籍》，掌握帝王之术。

犹恐乡民不信，且将骊山老母所授飞剑斩首之法试之松柏，无不应声而断。

浙东诸部愚民有甚见识？由是信之不疑，皆哄传陈硕真骑虎升至仙山，并得受仙法，才能起死还生，身上重伤好得神速。

陈硕真因果然曾得红拂女所赐丹药，身上伤痕一无所留，并且用药之后肤如凝脂，光滑无比。于是展示女徒，众乡民愈加信以为神，争来归附，愿为信徒。

其后未久，陈硕真见信徒过万，便谓时机已到，遂遣弟子向诸县乡野传出信息，宣称自己已得到骊山老母神谕，将要羽化登仙，届时谕令众徒皆来山中观礼。

此讯一出，浙东诸州大哗，皆为传播。只因其事过于张扬，有人向官府告密：陈硕真与其信徒约期成仙升天，岂有此理？则升天是假，图谋不轨是真。

官府信以为然，派人四出搜寻，将陈硕真擒回州府。幸好众多乡亲积极筹措资金，信徒中亦有豪富之家，大出资财贿赂州官，打通关节，才使陈硕真无罪释放。经历此次风波之后，陈硕真便觉若不尽快起义，恐怕以后再无机会，于是加紧活动。（本集完）