返回第211章 李世民送瓜背后的政治智慧,你不得不服!(1 / 1)杏坛一笑首页

话说唐太宗李世民还魂后,为了对佛教表忠心,他做了6件大事。上回咱们盘点了三件,这回接着往下盘!第四件大事:还钱。大唐皇帝居然还借了别人的钱,这是怎么回事呢?别忘了,李世民在地府过枉死城时,借了开封府人相良夫妇的一库金银。

为什么相良夫妇在地府有钱呢?相良原来卖水为活,同妻张氏在门首贩卖乌盆瓦器营生,但赚得些钱儿,只以盘缠为足,其多少斋僧布施,买金银纸锭,记库焚烧,故有此善果臻身。阳世间是一条好善的穷汉,那世里却是个积玉堆金的长者。您说有相良这样活生生的例子,李世民能不对和尚好吗?相良夫妇那么穷都在斋僧,李世民作为大唐皇帝就更应该起表率作用了。不过人家相良夫妇是老实人,李世民还钱,夫妻两个愣是不敢要。俺们可不知道自己有钱,更不知道什么时候在地府开了户。为什么善良的相良夫妇不敢要这笔钱呢?这就好比,你突然多了一个账户,账户上有一个亿,你敢花吗?

花了到时候让你赔怎么办?所以这一定就是骗局。相良夫妇不要,奉旨前来的尉迟公就为难了。为了完成任务,他就用这笔钱来修了一座相国寺:左有相公相婆的生祠,镌碑刻石,上写着尉迟公监造。就这样尉迟公屁颠屁颠回去交差了,唐太宗的反应居然是大赞。就是不知道相良夫妇看着自己的祠堂,是疑惑呢?还是该乐呢?

第五件大事:给地府送南瓜。李世民魂游地府时,为了感谢十殿阎王的不杀之恩,他就这样说过:朕回阳世,无物可酬谢,惟答瓜果而已。十王喜曰:我处颇有东瓜西瓜,只少南瓜。送礼这事是李世民主动提的,为什么呢?这就好比送礼,领导不会主动问你要,但是你得主动送。领导问你要,这样显得领导没有格局。你要是不主动送,那就是你不懂事了。阎王说地府只少南瓜,为什么偏偏缺少南瓜呢?南瓜在地府真的是一件很稀缺的东西吗?作为神仙,十殿阎王真的会连一个南瓜都搞不到吗?阎王口中的南瓜另有所指,大唐在西游世界属于什么地方?大唐又叫东土大唐,但《生死簿》上记载李世民却是南赡部洲的皇帝。那么大唐到底属于东胜神洲,还是属于南赡部洲呢?大唐是一个很特殊的国家,他横跨东胜神洲和南赡部洲两个大洲。

地理上,大唐属于东胜神洲;政治上,大唐属于南赡部洲;南瓜代表的就是南赡部洲,十殿阎王的潜台词是要大唐表忠心。李世民送南瓜,就是代表大唐在给地府和佛教表忠心。那么问题又来了,这南瓜要怎么送来呢?把南瓜送到地府,肯定要有人死才行。佛教讲究的是一个积德行善,李世民可不能粗暴的随便弄死一个人来送。

这个人必须得自愿去死,自愿来送瓜。站在地府的角度,这也是对李世民行善积德后的政治成果考验。李世民还钱和送南瓜这事告诉我们两个道理:第一,善良和慷慨总是会得到回报,正如相良夫妇虽然贫穷却乐于布施,最终得到了善果。第二,政治智慧在处理复杂问题时至关重要,老李展示了他作为一位皇帝的政治手腕和远见。那么谁愿意去提李世民送南瓜呢?送南瓜等于送死,会这样的人有吗?有谁傻到会为一个杀人不眨眼的魔头,现在又是一幅笑脸的皇帝去死呢?您别说还真有,这个人就是刘全。

这正是:阎王喜得南瓜礼,大唐忠心天地知。善恶有报终不爽,人间佛教共此时。那么刘全何许人也?他为什么要找死呢?谁又会是送瓜事件最大的赢家?