返回第一百零四章野狐岭大战(3)(2 / 2)明末:这是最好的巨舰大炮年代首页

略一沉吟、尚海立即指示、“迅速送來医疗室急救!”。

尚海不禁脑海中浮现索尼的资料、此人是滿人中少有的文武双全、精通滿蒙汉文字、而且身负高深武功、在历史上是个文武能臣。

天聪三年(1629年),索尼跟从皇太极率大军突入内地,逼近明朝京师,史称“己巳之变”,明朝督师袁崇焕前来赴援,在北京城东南列营。贝勒豪格突入战阵,明军大举赶来,箭矢如雨,索尼跃马驰入战阵,斩杀明军,将皇长子豪格救出重围。

天聪四年(1630年),清军不战而降服了榛子镇、沙河驿,攻破了京东重镇永平,索尼率军驻守。天聪五年(1631年),索尼被提拔为吏部启心郎,跟从皇太极围攻大凌河,明军自锦州前来,索尼击败了他们。

天聪六年(1632年),索尼跟随清军征讨察哈尔,攻掠山西大同等地,夺取了阜台寨。很快清廷赠与他牛录章京世职,仍然在内院任职。崇德八年(1643年),朝廷考察他往日的功劳,进封为三等男爵。

沉思中豪格索尼均已被亲卫军战士抬至医疗室。

两人都是身中多枚弹片、失血过多、垂危一息、乃死亡前最后一刻。尚海自已不动手、只是指挥几名医护兵迅速取出了弹片、用针线缝合了创口、洒上消炎止血药粉、涂上创伤膏、包扎以后令人抬去一间小型监控室、叫几个汉军俘虏监护照看、生死由命就看天老爷來决定了、这已经是战场上最高待遇了!

奥汀娜吴倩如走过來感谢尚海、此时方觉疼痛在身、两人直哼哼、尚海觉得心疼、又急忙取出去疼药、强令一人服了四粒、一起走进指挥室。

指挥室内众参谋和丁淑芳、磨风、磨雨、广西狼兵两名千夫长、亲卫二师的正副师长、丁淑芳宣读军令:1、亲卫一帅负责搜索战场石里范围內残敌並千灭之。2、亲卫二师负责将野狐岭军营改为战俘营、就地关押两万名战俘、甄别后百夫长以上军官押送至张家口堡交宪兵接手。3、凤凰军团全体在吴倩如率领下立即撤离战场、返回张家口堡军营、进行战功评估和战后总结活动。4、战场缴获物资以及战马全部交广州总商会清理接收。5、凤凰军团参谋部负责战役总结报告以及奖功方案。完毕、各部立即执行。

看着军号声催令下迅速集结的军团大军、尚海和奥汀娜甚觉满意、仅仅只是几个月的时间、这支队伍已具备强军的雏形、再经历几次血火洗礼、就会建立起战无不胜攻无不克的钢铁意志、奥汀娜她们几个女人、女孩立下了卓越功勋、现在要冷静地总结、分析此次野狐岭大战得失、形成这支军队的战术特点、风格、提高步骑炮的协同战斗方略、以最小的牺牲、谋取最大的胜利!

片刻、粉面小罗利吴倩如已率领三万余凤凰军团启动、旌旗飘扬、歌声嘹亮、整齐的行军队列、踏着欢快的步伐、牵着胜利的骏马、踏上了凯旋的归程。目送队伍离去、尚海奥汀娜要去巡视俘虏营的进展情况。

这一战本可以全歼五万余人的建州女真、毕竟蒙八旗也好、汉八旗亦是、都是多次侵犯大明王朝、手上沾满了汉族军民的鲜血、不知屠戮了多少无辜的生命、这支队伍血债累累、该杀!杀了反而痛快、干脆、利落、現在留下來平添了许多烦恼和麻烦、只是尚海和奥汀娜都不希望自已亲手缔造的凤凰军团变成毫无人性的杀戮机器、不得己之下、只好下达了容留俘虏的军令。

刚刚建妥的野狐岭军营、此刻起被迅速分隔成若干个小圈俘虏营、将两万多战俘分隔成二十多个大队、每队千人左右、俘虏营四周建立了塔楼、塔楼上站立着监督的亲卫军二师官兵、高高在上、他们手持强弩和步枪、警惕地监视着俘虏们的一举一动、现在俘虏们正坐在地上、一个一个被叫去登记身份信息、然后被工匠打上了脚镣、穿上了前后都有编号的背心、这些脚镣只有特制的多边形板手才可以解开、戴上脚镣只有老实接受管制、无法反抗、更无法逃逸。看着一切都井然有序、俘虏们老老实实配合、接受管教、尚海、奥汀娜对二师师长艾发克和副师长莎文姬的工作很满意。

“你俩还要辛苦一下、配合宪兵甄别这些俘虏、我们对如何处理这批血债累累的刽子手、还没有什么好主意、一天给两餐稀粥就行了、严密监视、如有动乱者杀无赦!”

“请大帅放心、保证完成任务!”俩人立正用刚学到的汉语回答。奥汀娜和尚海回了军礼、就告别了二位师长、牵着战马、向山谷中的指挥车缓缓走去、脑海中还在苦苦思索着如何处理这批战俘。

山猴又告知他、豪格和索尼都脱离了生命危险、但还在昏迷之中。

这一下子令尚海更加地纠结了。对于这些历史人物、这末快就來到尚海面前、令尚海十分头疼、尚海生活的现代社会、有一个问题就是“死刑”居然有许多国家参与讨论、爭论了几十年也没有一个结果出來。

虽然有很多国家已经废除了死刑,但是死刑是否存在仍然是一个极富争议的问题。

在那些已经废除了死刑的国家,有许多人想要恢复它;

在那些还未废除死刑的国家,如中国,则有部分人要求废除死刑;

由此引起了许多争论:

有些人认为死刑并不能震慑那些不法分子;

有些人认为只有死刑才能让那些杀人犯收敛其恶行;

有些人认为支持死刑是在支持刽子手行凶;

有些人认为废除死刑无法起到惩恶扬善的作用。