武国边境，平南关。

兰玉哲一行人混进商队成功到达，武国的民风尚武，哪怕是妇孺孩童都会骑射。过了平南关，往后就是一望无际的大草原，一路骑马而来，兰玉哲没有少见五六岁的稚子骑马纵横。

兰玉哲一路上看到了很多五彩经幡，而且无一例外，都在平原中比较高的小山包上面。

顺着草原上踏出来的小路，几人来到一处村落。

找了一家歇歇脚，主人家是一对老夫妇。可儿拿出银子，说好歇一天，几人来到院子里面，院中间铺羊毛毡，摆设供桌，桌上放升一个，盛满粮食，中间插蓝旗一面。老人说有些时候，院中间以车为供祭台，车辕朝西南方向，车上有两条垒起的板凳，上面放粮食升一个。供台前点燃牛粪火一堆。

兰玉哲问到：“老乡，听说祭司有红祭和白祭两种，是怎么回事？”

老人回答说：“红祭是大人物祭拜长生天的仪式，祭品需杀羊宰牛血，有时候还有活人祭祀呢。白祭则是我们老百姓的祭祀，祭品为白色的乳制品。祭祀是我们草原的大事，到时候所有勃额都身穿法衣神裙，手持神鼓，在主祭勃额手持祭旗带领下，跪拜天神，叩八十一个头，对天致敬。”

“那祭祀是怎么来的呢？主要祭祀长生天吗？”

“这你就不知道了吧，我们管有大智慧的人叫大德，据说以前有个大德，天文地理样样精通，有一天突然一阵大风刮来，吹散了大德手中的经书。书页漫天飞舞，飘向四面八方，凡得到书页的人，都免去了苦难，得到了幸福。于是，我们为了感谢大德的恩赐，便按照书页的内容，用五色彩布仿制成了经幡，把它挂在风吹得着的地方，以求消灾祈福，万民平安。”

兰玉哲明白后，转头去休息，其实也不难理解，武国本就是游牧民族建立的政权，武国的开国皇帝，以前就是个放羊的，为了巩固政权，就编造出一套故事罢了。

作为一个穿越来的人，这种手段他没见过，但是知道有很多。那太平天国的头，为了让自己名正言顺，就搞了一套自己的独特的宗教，估摸着武国的这个皇帝，应该和他一样。

“各位，晚些时候会有大德讲课，有兴趣可以去听听，就在前面的敖包。”

武国的敖包，其实就是由人工堆成的“石头堆”、“土堆”或“木块堆”。遍布武国各地，多用石头或沙土堆成。

一行人休息了片刻，就去找所谓的敖包。敖包上面挂满了五色经幡，前面带着一个简易的木屋。

可儿绕有兴致的听了起来，春眠保护着可儿，至于云阳，没有出门。

兰玉哲和花照城在附近转了起来，没多久发现一座破庙。

庙在武国可不常见，不知道什么原因，这破庙居然没有被拆。

庙是破的，庙里供奉的菩萨也是破的。

兰玉哲和花照城走进破庙时，有个邋遢的老乞丐，正斜斜躺在供桌上抠脚。

那满是污垢的指头，在脚趾缝里来回摩擦。不多会便搓出一团泥球，接着他又用双指夹住来回揉搓，直到泥球形状接近完美后。这才放到鼻子底下狠狠一嗅。同时还发出享受的哼哼声。仿佛鼻子底下不是酸臭的污垢，而是提神醒脑的仙丹。

爽够了以后。老乞丐忽地咧嘴一笑。同时屈指对准原本就破败的佛像。那‘仙丹’便精准无误飞进了菩萨的鼻孔里。

老乞丐对自己的杰作好像很满意，自顾自的笑出声来。

站在门口的兰玉哲和花照城面面相觑。此时此刻，不知道到底该不该进去。

那老乞丐不见得是个高手，可是一手邪门暗器着实有点准。

兰玉哲和花照城非常担心，本来是想打探一下武国的情况，且不论这老乞丐知不知道，万一知道，说的正吸引人的时候，这恶趣味老头突然搞些什么稀奇古怪的东西飞过来，两人觉着还真就不容易躲。

“怎么说，进还是不进？”花照城脸上写满了抗拒。

兰玉哲拧着眉头沉思半晌。最后摆出一副视死如归的表情：“来都来了，就这么回去不甘心，总得探个虚实吧？”

花照城闻言便缩到了陆天明身后。

“你打头阵，我害怕我的这白衣弄脏了。这还是她给我的衣服。”