“哈哈！又该我了。由于隋文帝的皇后不喜欢杨勇，杨勇的母亲经常在杨坚面前说杨勇的坏话。最终，因杨勇穿一件华丽的战袍四处炫耀被以俭治国的杨坚逮住，杨坚慢慢以品行不端为由，迫使杨勇被废太子之位。最终太子落在杨广手上。隋炀帝杨广好大喜功，铺张浪费。大兴土木，劳民伤财。导致隋末农民起义。我说完了。”

“值得一提的是杨广开辟了隋唐大运河以及推行科举考试。这位后来统治者提供了选拔人才的先河。”纪晓明补充道。

“下面该我了，鲜卑贵族唐国公李渊在当时有一定地位。而杨坚建立隋朝后，按照内史崔仲方的建议，废除北周实行的仿照《周礼》的六官官制，建立以尚书、门下、内史三省以及尚书省六部为核心的朝政机构。

地方官制在秦汉时，本来只有郡、县二级，后因地方权力不断扩大，就增置刺史或州牧，直属丞相，以制约太守，于是地方官制就由二级变为三级了。隋初地方制还是州、郡、县三级，据《隋书·地理志》载，隋文帝杨坚即位时，有州201个，郡508个，县1124个。州、郡、县均分为上上至下下九等。一般都有两套职官，一套由吏部直接任命的官员，州除刺史外，还有长史、司马、录事参军事、功曹、户曹参军事等；一套由刺史直接辟置的官员，如典签、州都、郡正、主簿、西曹书佐、祭酒从事、部郡从事、仓督、市令等。郡也是如此，除郡太守、郡丞、郡尉由吏部直接任命外，还有光初光曹、光初主簿、县正、功曹、主簿、西曹、金、户、兵、法、士诸曹，均由郡太守自行辟置。县除主官由吏部任命外，其僚佐也由县令自行辟置。这套州、郡、县地方行政机构十分庞大，上上州额定官员323人；上中州311人；就是下下州也有156人。上上郡额定官员为146人，上中郡为141人，下下郡也有97人。上上县额定官员99人，上中县95人，下下县也有47人。州、郡、县如此之多，官吏设置如此之滥，出现了‘或地无百里，数县并置；或户不满千，二郡分领’的狭小区域，形成了‘民少官多、十羊九牧’的地方行政机构。

隋文帝杨坚接受了杨尚希的建议，按照‘存要去闲，并小为大’的原则，于开皇三年即公元583年，对地方行政机构进行了大规模的精简整顿，把州、郡、县三级制，改为州、县二级制，罢天下诸郡，以州直接统县。州设刺史，县设县令。县下五家为保，五保为闾，四闾为族，分置保长、闾正、族正即京畿以外置里正和党长，对人民进行严密的控制。

隋炀帝大业三年即公元607年又易州为郡，地方官制变成郡县二级。郡分上中下三等，各置太守，上郡从三品，中郡正四品，下郡从四品。京兆、河南则俱置尹，俱为正三品。罢长史、司马，置赞务而后改为丞即为次官。后来，诸郡各加置通守一人，位次太守，居赞务之上。京兆、河南，则谓之内史。以前，凡有驻兵处，则刺史带诸军事衔以统之。炀帝时则别置都尉，副都尉。都尉正四品，副都尉正五品，领兵与郡不相知。大兴、长安、河南、洛阳四县令，并增为正五品。其余诸县根据其政务之繁简及地域之主次以定县令之等级。各县均置丞及主簿如故。

朝廷不定期地派司隶台官员或别使到地方巡察，以沟通中央与地方的密切联系。炀帝大业元年即公元605年，废除总管府。但这个制度对唐代的地方官制仍有一定影响。

导致隋朝灭亡的最直接原因是杨广两次沿大运河南下游玩。

李渊及其儿子李世民在与起义军对抗时，逐渐掌握大局。李渊于公元618年称帝，建立唐朝，定都长安。

后有唐太宗李世民的‘贞观之治’，唐高宗李治的‘永徽之治’，后来李治的皇后武则天在后期掌权，接连辅助两位皇帝。接下来，该阿夫了。这应该是你最喜欢的人物。”

“当然”，纪晓夫得意地说，“在父系社会下，还有一位女皇。她一家人都是皇帝。武则天原来是李世民的才人，在李世民晚年常伴其左右参与一些政治讨论。当时，李世民问武则天如何驯马，武则天答有三个步骤，‘一是用好言好语哄它，二是用鞭子抽打它，三是用匕首杀死它’。当时，李世民一惊，一面赏识武则天胆识过人，一面又觉武则天身为女子却像男子凶残。后来，颇为不喜。

不过，性格软弱的李治却对武则天情有独钟。在李世民死后，武则天被贬到感恩寺，因李治去为祖宗祈愿而再度重相逢时，李治与武则天旧情复燃。

后来，我听说王皇后为了和萧淑妃争宠，武则天被当做挡箭牌而被李治夫妻两人接了出来。王皇后在后来是斗败了萧淑妃，但因武则天女儿的死也被废。

还有一点非常巧，那就是长孙无忌的出现。长孙无忌是李治的亲舅舅，手握大权，比较跋扈。李治想管理朝堂被长孙无忌一党牢牢地压在身下，使李治有心拉笼寒门与长孙无忌抗衡。

武则天也是没落贵族，没有太多的牵挂，更不让李治担心有背后势力可以脱离自己掌控。于是，应了朝臣立后乃家务事，试探大臣与长孙无忌的容忍度和挑衅他们一党的势力范围。立后成功后，李治和武则天开始大兴科举制度，破格选拔人才，让一些底层人越级进入高层为官。这股势力逐渐强大，形成寒门独特的利益团体，而掌舵人是李治和武则天。等寒门崛起，一大批有才能的人出现，那些世族势力逐渐没有发言权，李治和武则天逐渐掌握朝中大权，最终以长孙无忌的世族势力的利益团体失败告终。这也是科举制度的真正得到实施，虽然唐太宗李世民也推行科举制度，但受到的阻碍还是有的。寒门崛起让他们的利益关系紧紧围绕帝王，这也是间接导致武则天最后失势的原因。因为寒门离开君王的重视后，什么也不是。但是寒门得到重用后会发展为新的世族团体，与新的寒门又会产生矛盾。武则天就是后来打破了这种平衡，受制于人，最后退出历史舞台。

后来，李治头痛重病，武则天代为处理朝堂事物。李治不久之后病逝，武则天推举自己的儿子称帝，而她以皇太后身份，于唐中宗、唐睿宗朝临朝称制。后来，武则天觉得自己的儿子不堪大用，废而立，立而废。可能伟大的人总是给儿子压力，也是望子成龙。但是，并不是所有的儿孙如自己所想的发展。

天授元年即公元690年，武则天自称‘圣神皇帝’，改国号为周，建立武周，定都洛阳。当朝期间，开创殿试、武举、自举、试官等制；经济上采取薄赋敛、息干戈、省力役等措施；军事上与吐蕃频繁交战，复安西四镇，平营州之乱，一度使后突厥归降。但她任用酷吏，贬逐老臣，滥杀无辜，晚年豪奢专断，渐生弊政。神龙元年即公元705年，宰相张柬之等发动‘神龙革命’，拥立中宗复辟，迫使病重的武则天退位，并为其上尊号‘则天大圣皇帝’。同年十一月，武则天于上阳宫崩逝，享年八十二岁。中宗遵其遗命，改称‘则天大圣皇后’，以皇后身份入葬乾陵。其后累谥为‘则天顺圣皇后’。

武则天的一生为了权利，成为权利的刀，一面想脱离寒门与世族矛盾的掌控，一面又利用寒门与世族矛盾巩固自己的权利。最终，武则天在识人不清上栽了跟头，败在世族上。

接下来，该我哥了。”

“嗯”，纪晓明点点头，“也不能说武则天败在世族。她在获取利益的同时，也会失去一些东西。她为巩固自己的政权，扶持佛家弟子，进而形成自己的势力。但是这也间接导致了她的绯闻不断。其次，她在最好的年华遇到了惊艳又宠爱她的人，却忽略了这个人带给她的紧固。她在矛盾中生存，而曾经陪她解答的人不在，她的余生都在寻找一个不存在的人。这点也是她身为帝王的自卑，她应该被惊艳她前半生的人迷了眼，忘记帝王身处高危职业。这就像爱情，往往遇到自己认为最好的，就不愿接受后来的人。罗平就是那个你认为最好的，其实要看看其他人，他们也有可取之处。这就是为什么张柬之觉得她的儿子能继位，而她却觉得不可以。你该多想想罗平在欺负你，那不是爱情。”

“哥”，纪晓夫忙打断纪晓明，说，“跑题了。我们不讨论是不是被欺负。我们讨论唐朝。你继续说历史，我的故事还是不要讲了。”

“好”，纪晓明笑了笑，说，“武则天还政于自己的儿子，武周亡。在武则天在位期间，开疆扩土，为唐玄宗李隆基的‘开元盛世’提供了一定的政治基础。后来经‘安史之乱’，中唐迅速衰落，经‘永贞革新’，‘元和中兴’后，中唐迅速衰落到晚唐。最严重的问题是宦官专政。

还有我国四大发明之一火药，在唐朝也有了变化。据《范子计然》的记载，春秋时代中国就已经用于民间民生应用，范子计然说“硝石出陇道”。我国现在看到的第一部记载火药配方的书，约成书于八九世纪。火药的发明是人们长期炼丹，制药实践结果，至今已有一千多年历史。唐朝末年，火药已被用于军事。

唐朝的画作非常有名，‘徐熙野逸、吴带当风’中的吴道子就是唐朝初期的画家。具体唐朝画作特点是很多的。

唐代绘画注重笔墨技法的研究和创新。画家运用线条、墨色、笔法等技巧，精准地表现形象和景物的外貌、神态和气息，形成了独具特色的艺术风格。

唐代绘画既注重对客观事物的真实描绘，追求形象的准确性和细腻性，又注重表达画家的主观情感和审美意境，追求画面的意境和气韵。

唐代人物画以写实为主，注重表现人物的形态、容貌、衣饰和姿态，力求栩栩如生。人物形象多样化，涵盖了宫廷贵族、文人墨客、僧侣等各个社会阶层。

唐代山水画成为绘画的重要题材，画家追求表现自然山水的壮丽与奇特，注重景物的布局、气势和色彩运用，形成了具有浓郁诗意和意境的山水画风格。

唐代文人画是以文人士大夫为主的绘画形式，注重画家的个性表达和文化内涵的体现。

唐朝绘画的发展史挺简单的，我可以讲给你听。

盛唐时期是唐代绘画发展的初期阶段，继承了隋代的传统并有所创新。在这一时期，绘画主要服务于宫廷和寺庙，注重表现宫廷贵族和佛教主题，形成了朝廷绘画和佛教绘画两个主要流派。

盛唐中期的时期是唐代绘画的鼎盛时期。绘画出现了多个具有影响力的画派，如吴道子、韩滉、张萱等。人物画和山水画成为主要题材，绘画技法更加成熟，艺术风格多样化，注重表现形象的特征和情感。

晚唐时期，绘画逐渐走向成熟和多样化。在这一时期，出现了以韩干、顾恺之为代表的花鸟画派，他们注重写实和细腻的表现方式。同时，文人画逐渐兴起，以王维、李公麟等文人画家为代表，注重表达自然山水的意境和诗意。

初唐四杰为唐诗的开端揭开序幕，中期的诗仙李白、诗圣杜甫，诗鬼李贺、小李杜李商隐和杜牧等，让诗坛有流传千古的名句。

唐朝手工业分官营、私营和家庭三种形态，手工业生产技术的进步在纺织业、陶瓷业和金属制造业等部门表现得最为突出。纺织业主要从事丝、麻纺织，遍于全国各地。陶瓷制造技术也有显著进步。越窑的青瓷色泽青翠，被称赞为‘似冰似玉’；邢窑的白瓷‘似银似雪’，质量很高。而江西景德镇的瓷器制作精美，有‘假玉器’之誉。此外，以黄、绿、青三色釉陶制作成马、骆驼、人像等的‘唐三彩’，造型生动活泼，色彩鲜丽，反映施釉技术有了新的提高，是这时期陶瓷生产的特色。唐三彩不仅在辽宋金元明继续发展，而且还传播到东北亚地区，衍生出‘新罗三彩’、‘奈良三彩’。白瓷和唐三彩的出现，为后代彩瓷的产生开辟了道路。晚唐以后，瓷器的造型种类比前期明显增加，施釉技术有所提高，装饰手法亦有改进。瓷器使用日益普遍，逐步取代金银器。金属铸造技术也取得了巨大的成就。尤以扬州所产的‘方丈镜’，‘江心镜’最为驰名。造纸业在唐代后期有长足的进展，著名产地多在南方盛产藤纸，韶州即今广东韶关西南用竹造纸，开辟了以后竹纸发展的道路。蜀人造纸还特重染色，能制成著名的‘十色笺’。襄州即今湖北襄樊襄阳善制漆器，称为‘襄样’，亦为南方重要的手工艺品。

值得一提的货币，较之前秦以及秦汉的铜钱。唐朝时，绢帛虽然继续当作辅币使用，但铸钱大量通行。唐初是实物交易与货币相结合，唐后期已普遍出现了供商人贮存和批发货物的邸店，以及承办商人货款的柜坊。柜枋经营钱物寄付，在柜枋存钱的客户可以凭书贴即类似于支票寄付钱财。此外，唐后期还出现了一种信用券，称为‘便换’，亦称‘飞钱’。对于最早出现的纸质货币‘交子’，则是出现在北宋。‘飞钱’为‘交子’的出现奠定了一定经济基础。

至于其他，这里不一一讲了。

这么多文化传播让国际上出现有名的‘唐人’，甚至还有唐人街。

享誉中外的‘天可汗’李世民也无法改变自己王朝走向末代。唐天祐四年即公元907年，梁王朱晃接受唐哀帝‘禅让’，建立后梁，定都开封府，占有中国北方大部地区，五代十国开始。

接下来，该罗峰讲一下五代十国了。”

“咳，咳……”罗峰尴尬地说，“过。这段历史有点乱，我只记得北宋时期。其他的都忘记了。这点明熟。我给大家吟一首诗，以做赔礼。

‘鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。’

这是骆宾王的儿诗，怎么样？”

“切”，纪晓夫不屑地哼了一声，然后很恶意地说，“换一首难的诗歌，比如李白的诗。”

“好，哈哈！”罗峰被纪晓夫无赖的样子逗笑了，摆摆手说，“罢了，我来一首《将进酒》。”接着罗峰对纪晓夫说，“你听好了，这首长点。”罗峰调整坐姿，开始吟诵，“‘将进酒，唐·李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。