自承者和王通夫子一并与众人出山以后，山谷中就只剩下玄奘、金琢、璇儿三人。

承者给三人留下的最重要的职责，就是守护山谷中部分茅草屋里的藏书，要做到不受水火侵袭，不受虫蛀兽扰。

至于火灾，已经有了水车和水管路做了预防措施，主要是严防明火；而水患，因所有茅草屋都是建在地势较高的山坡上，且常年草木茂盛，完全避免了山洪暴发、山体塌方等隐患，要做的就是适当搬出来晒晒，防止发霉；比较麻烦且令人防不胜防的，是虫蚁的蛀蚀，预防虫蚁最好的办法，是不断地的在茅草屋里更换防虫蚁的草药，因此草药的消耗量非常之大，所以她们三人在谷中的最大工作量就是种草药、晒草药、磨草药等；最后就只剩下野兽的侵扰，但据金琢所说，整个山谷被承者做了法阵、陷进，另外还有他们不知道的，大蛇的守护，基本上稍大一点的野兽异类都无法闯入山谷；

对于他们的主要任务和工作量，种草药、晒草药、磨草药，金琢做了分配，由于玄奘年纪稍大，就被分配负责种草药环节。

当玄奘被金琢、璇儿带到后山种草药地方的时候，玄奘傻眼了，整个后山朝阳的地方，都被开垦成了一层层的梯田，保守估算也有个几百亩，而这几百亩田浇水，都需要从山下一桶一桶提上去，遗憾的是金琢和璇儿年纪还小，也没办法帮得上忙，所以这个艰巨的任务，自然而然的就全都落到了玄奘的头上。

刚开始的时候，玄奘拎一桶水上山都是踉踉跄跄、费尽九牛二虎之力，一天下来连一块田都浇不完，但是随着时间的推移，几个月坚持下来，体力得到了飞速的进步，一次可以提两桶水上山，一天下来可以浇十来块田，再后来，璇儿在整理书籍的时候，发现了一本《十二周天运气法》的书籍，送给玄奘，让他照着上面练习运气之法，经过一年多的练习，玄奘已经把气与力运用的融合贯通，手提着两桶水上山则如履平地一般。

在此一年多时间里，玄奘除了山上山下的奔波劳作之外，另外还跟着金琢和璇儿查看、整理书籍，并不断做标记与归类，在这个过程中，他观察到金琢对天文象数之学极具天赋，能够很准确的推演出一年四季中的星象变化，他自己也立志要成为一名天文学家。也正因此，经常在夜晚来临的时候，璇儿和玄奘都会被他拉着一起仰望星空，验证他的推演成果；而璇儿则拥有博学强记、过目不忘的天赋，凡是经过她整理和看过的书籍，她随时都能记得里面的内容和所在的位置和所属的条目。

玄奘每每拿自己与她们俩对比的时候，就自惭形秽，记得有一天金琢问他未来有什么理想的时候，他一片茫然；金琢继续问他将来想成为什么样的人，他还是一片茫然；面对这样的玄奘，金琢只能失望的摇摇头，称呼他是傻子，最后还是在璇儿的引导启发下，玄奘找到了一个努力的方向。

璇儿问他，如果让他拥有一种能力，他最想做的是什么，玄奘脑海中不假思索的跳出了小鱼被残杀的那一幕，然后他脱口而出说他想要救人。

金琢、璇儿当时并不清楚他的心里活动，金琢问他是不是想成为郎中，还说山里有的是医药针灸之学的书籍。玄奘摇了摇头，告诉她们说希望自己能够拥有一种力量，保护其他人不受到伤害。到了第二天的时候，璇儿带了一本书给他，玄奘接过一看是《越女剑法》，从此玄奘迷上了剑法，最后，他把山谷里能够找到的剑谱都练了个遍，俨然是要成为一个剑道高手。

承者离开山谷的大半年后终于回来了，他除了带回了很多藏书以外，也领回了很多到山里修学的人，其中大多数是少年学子，整个山谷似乎一下子又活分了起来。

另外承者还带来了一个不幸的消息，王通夫子在出山后没多久，就因病医治无效去世了。他作为这个山谷的创建人，王弼祖师的第十四代嫡传族人，且在当世就才华盖世、名满天下，只可惜应了王弼祖师一样的命运，才华盖世却英年早逝。然而几十年后，王通夫子的孙子，凭借一篇《滕王阁序》璀璨整个文学史的王勃，也没能逃得过这个魔咒，死的时候也是只有二十七岁。

山中岁月，一切静好，匆匆间已过了三年多，又到了这一年的中秋时日，依照惯例，承者会跟大家一起座谈赏月，同时也会考校大家进山以来的修学成果。

玄奘、金琢、璇儿和众学子，在山谷中央圆形草场的苦楝树下，已经摆满了各种山上的野果、坚果，还有很多的点心月饼。随着太阳西落，明月东升，大家也都陆陆续续的来到草场之上，此时的金琢、璇儿已经长成十七八岁的大人了，其他的有年幼不超过十岁的孩童，也有三四十岁年纪的成年人，无不都是有着各种各样的天赋，然后冲着谷中海量的藏书，和静、学、思的修学理念来到山谷之中。

随着承者的到来，原本热闹的人群渐渐的安静了下来，承者示意大家坐下，这时金琢突然对承者提议可否先请璇儿献舞一首，他的提议刚一说完，立刻得到了全场所有人的高声欢呼，承者也欣慰的点了点头，然后所有人的目光都落在了璇儿身上。

而从璇儿惊诧的表情看，金琢显然是没有提前跟她商量，但是面对众人的期待眼神，璇儿表现出了落落大方一面，站起身来拱手道：”承蒙各位兄长学弟看得起，璇儿那就献丑了，只是容我去换身衣服。“说完，走到金琢边上，似嗔似怒的瞪了他一眼。

金琢看着璇儿离开的身影，得意的伴个鬼脸，然后转头对玄奘说：”江流，璇儿去换衣服了，你先给我们来表演段剑法呗！”

玄奘为了与以前的出家人身份做个割断，就在进山之后，就用了师傅小时候给他起的‘江流儿‘的乳名。

玄奘突然被金琢丢这个“球”过来，先是一愣，接着一想到要在众人面前表演，心率跳动的速度瞬间爆表，从小在寺庙里长大而养成的内向的、腼腆的性格，关键时刻就体现出来了。

可是周围的人并不知道他现在已经慌张的要死，边上的人一把把他推到了前面，玄奘慌慌张张的朝众人看看，然后深吸一口气，拿起地上的一根树枝，耍起了《越女剑法》和刺客聂政的《贯日剑法》，并把两套剑法完美的合二为一，刚柔并济且招招致命。

待玄奘一套剑法练完，璇儿正好换了衣服姗姗而来，此时承者也摆好了古筝，随着一声屈原的《山鬼》弦音响起，月光下，璇儿霓裳轻飘、衣袂拂扬，顾盼间，魂销戚幽、百折千回。众人在琴音、舞蹈的引领下不自觉齐声吟唱屈原的《山鬼》诗歌：

若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。

既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。

乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。

被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。

余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。

表独立兮山之上，云容容兮而在下。

杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。

留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。

采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。