两个甲士的人头一百亩地，赏爵位。

杀得越多，抢得越多，你们得到的就越多。

想要财富吗？

想要美女吗？

想要成为人上人吗？

简单啊。

来当兵吧。

来上战场杀敌吧。

什么，百姓还不愿意，说想要得到甲士的人头太难了，甚至认为国家在迫害他们。

不可理喻。

国家已经给了你们发财的办法，你们不感恩就算了，竟然还敢污蔑大王，妄议朝政。

这是什么行为。

这是卖国啊。

他们今天敢妄议朝政，明天就敢造反。

这种人还能留吗？

不能留了。

杀杀杀。

全杀了。

从今以后，谁再敢妄议朝政，处死。

但这种办法治标不治本。

咱们还得想个新的办法，好的办法。

我看这样吧。

百姓为什么能妄议朝政，为什么认为朝廷在害他们，因为他们读的书多，明白事理。

明白事理，就不好操纵。

这很不好。

从今以后，禁止私学。

除了农书，修行之法，以及医书等等资料，关于政治，思想的书籍全部没收，焚烧。

胆敢在民间传播此类书籍者，杀！

只要百姓够蠢，够傻，不明是非，也就分不清楚是谁在害他们。

只有这样，才好利用。

什么，这样还不够，有地方叛乱，全族，全村叛变。

贱民，不识好歹。

将所有民间宗族拆散，调往各地。

以五家为一伍，十家为一十，编户齐民。

一家犯错，十家连坐。

一家逃跑，十家贬为奴隶。

同理，如果举报他人犯罪，则给予不同的奖励。

金银，财富，美女。

让这些贱民互相提防，互相残害，则天下稳固。

当然了，皇恩浩荡，国家都是为了你们好，虽然咱们刑罚重，规矩多，但咱们有赎罪券啊。

只要你们上战场杀敌立功，就能得到爵位。

不仅能给自己赎罪，也能给家人赎罪。

还在犹豫什么，你们生来就有罪，就欠了祁王天大的恩情。

大王的恩情还不完。

赶快来上阵杀敌，为国效力，为国尽忠，报效朝廷吧。

什么，百姓还在犹豫，认为自己可能得不到奖励。

世家大族也很不满。

认为给贱民爵位简直是对官员贵族的侮辱。

以后朝堂上岂不是要遍布布衣贱民？

哎哎哎，各位别急啊。

你看，咱们现在只有五等爵位，但如果咱们把五等爵改一改，再加十五等。

嗯，就搞个二十等吧。

最底层的百姓只能升到五等，至于六等以上，则要考虑氏族血脉传承。

你们看，这怎么样？

还不满意？

哎呀，你们真是一群不知足的小馋猫。

这样吧，咱们再加点限制。

普通百姓的爵位不能世袭，子孙后代想要富贵必须自己上战场搏杀。

顺便再加点刑法，让百姓多犯错，多犯罪，多攒刑期，努力偿还大王恩情。

你们看，怎么样，这样普通百姓对你们就没有威胁了吧？

再说了，这上战场打仗可是要死人的。

你们都是贵族，都是世族，和一群贱民上战场搏杀，丢份，不值得。

咱们六等以上的爵位不靠杀敌，靠战功，指挥战事进行评级。

除了你们世家传承，普通百姓大字不识，就算是想要立功也没有机会啊。

世家大族满意了。

祁王满意了。

祁国的改革自然也就顺利了。

仁教的离去带来了短暂的动乱。

但也让祁国焕发出新的生机。

一种残酷，残忍的生机。

在王法学派的改革下，祁王室疆域成了鬼蜮之地。

百姓不通礼法，不讲德行，不存仁义。

他们只知道，想要得到什么，杀，抢。

这便是王道。

为了让底层百姓尽可能形成战力，以保证军队的战斗力，王法学派贴心的研究出了一种速成功法。

这法门胜在简单，修行速度极快。

什么，你说缺点。

哈哈哈，就是折损寿命，这算什么缺点。

朝廷已经给了他们报效祖国的机会，还给了他们发家致富的手段，他们感激还来不及呐。

自祁王室疆域改革以来，不过短短五年就恢复了实力，并且更加强大。

太昊2025年，祁王蛮开始首次集权计划。

他首先对老邻居襄国宣战。

理由是襄国国君在一百多年前曾怠慢先王。

甭管这个理由扯不扯淡。

反正咱不是师出无名。