桂子有些疑惑。他却继续说道：“他们相信佛，也相信牛尿！”

桂子稍微放松了一些，臀部轻轻前移，后背望下靠了点。

“他们把牛尿倒进恒河里，宣称是致敬圣河”，他顿了顿，“可是他们也喝恒河水。”

桂子突然想起之前看过的一幅摄影照片，名字取了《轮回》，画面中斜穿过的就是恒河，左边是一个新生的孩童纵身越下，右边是一副草席裹了老人的尸首准备葬入河中，一老一少却正好是生命的明灭。

“印度人对恒河的景仰远远超过了我们的想象，我常常思索，宗教是否真的有如此的魅力令他们深陷其中。”

桂子忽然明细他话语里的内涵，才觉察他竟也仔细辨认了宗教的学识，索性问道：“你是怎么理解宗教的呢？”

廖恒河说：“我认为宗教是一种纯天然的产物，可是我难以理解，人的无限想象空间怎么让一条河给束缚了，怎么就要在污染一条河流的同时还能敬仰它呢？”

桂子知道他指的是牛尿，便活动手掌弹了几下手指，紧接着问道：“你是怎么认知这个事情的呢？”

廖恒河转了转眼珠子，终于看向了桂子，他的眼睛已蒙上一层水光，在暖黄色的灯光里幽幽冒出冷气，一道令人胆战心惊的眼神从眼球中幽幽刺出，穿过桂子的身体紧紧盯在了沙发椅的木节上。两只眼睛的对立令桂子起了鸡皮疙瘩，一个个黄色的斑点从皮肤上立起，惊得他连忙抽出左手也扶住了把手。片刻之后廖收回了那道可怕的眼神，整个人突然活跃了几分。

“我不能让纯天然的东西遭遇破坏，假如你相信神圣的话，你一定相信我的结论！”

“结论是什么呢？”

“恒河是自然的馈赠物，不是人为的破坏物，它是生态而不是宗教，是纯天然的对它供养生命的感激，而不是什么奇怪的宗教语言或者仪式！”

“所以你为什么叫廖恒河？”

他伸出手指摸了摸自己下巴上几根新长出来的胡子，用拇指与食指夹住其中一根往下拽了拽，低头看向深绿色的地板砖，言语里有些极陌生的质感，“大概，我想与别人谈论恒河吧！”

桂子突然间想起来一句习以为常的话——哲学家大多都是疯子！

可是他不敢贸然确认结果，便再次拉开话题，“所以为什么是阳光普照？”

廖仔细想了想，眼珠子转了一圈，而后目视前方，又低头看了看桌面的书帖，刚放下的右手又伸到桌前拾起笔，抬起肘来正要书写，笔头还未落到纸上，慢悠悠来了一句：“阳光可是能量的源泉！”

这个说法自然能够理解，桂子也是高材生，在这样的概念上倒不至于迷失，只是不禁疑问起廖恒河为什么再次住院。正要开口询问，却见他已蘸了墨在纸上写字，心中盘算不应急功近利，索性深入打听了书法。

“为什么是带有匪气和江湖气的书风呢？”

廖悬空的手登时停住，毛笔悬在半空，鼻毛中腹的墨汁缓缓朝笔尖汇聚，一个小小的墨珠汇集在鼻头并且渐渐扩大。

“你知道匪和江湖的关系吗？”

桂子摇了摇头。

廖把望向桂子的脑袋转回纸上，缓缓落了下去。

“有匪才有江湖，有江湖必然有匪，江湖纷争里谁不是匪？当了匪的谁不是老江湖？”

一段话把桂子说得似懂非懂，只觉眼前冒出欧阳锋迷乱了小龙女的画面，好似“匪”才最终受了好处，一时倒有些凌乱。

廖借着补充道，“知道为何不是馆阁体吗？”，紧接着抬了抬脑袋，抬起左手用袖口擦拭额头上凝成一团的液体，再扶在柜子上端正了坐姿。

“古来科举都盛用馆阁体，那是他们贪婪繁荣富贵，可是读书人生性清高，又怎么受世俗约定俗成？于是盛行气韵，或者行列，又至于歪歪扭扭不守规矩，其实所图乃是一个清净，或者随性恣意，不受拘束！”

桂子有些领悟，好似人生的眼界一下子打开，望见无垠黄土地上成群结队穿过的羚羊，矫健地弹跳在黄土漫天的天际线上，直至延笔直的线条跑出画面，才突然意识人的眼睛不过也是一对迷惑人心的感官。

“若想人自由，必须心自由；若想行动自由，必须生性自由；若想生活自有...”

廖的话语还未结束，门口传来一阵急促的敲门声，好似桂子的老师在辩论赛上用厚实的手掌轻轻在敲他的背部，好似又听到了那句意味深长，如录放机上播放的黑胶唱片滋滋啦啦划出的沉稳而低沉的长长叹息。

“珍惜眼前吧。”

声音如带着丰富沧桑感的民谣音乐里的烟嗓，像戈壁滩内追逐的羚羊纵身跳过峡谷时候沉沉的闭气，稳健的脚力却借助身体的轻盈如释重负。