返回第8章 过去的我已经死了,现在的我获得了新生(1 / 2)癌症将死?那我选机械飞升首页

“什么是人类?”尚晨不解:“这么简单的问题还需要研究么?”

医生微笑:“常识中我们都知道自己是人类,但这只是模糊的概念,知道并不代表了解。”

“事实上绝大多数的人并不知道人类在各个领域中的定义。”

“在应用于机器人三大原则时,人类和机器同样需要被定义,人们需要告诉机器,什么是人类,什么是机器,什么是对,什么是错误!”

“这样才能保证原则的生效,程序和逻辑的正常运行。”

从事于网络安全的尚晨能够理解,在编程中也经常定义一些常用的参数:“好吧,那问题的答案是什么呢?”

医生回答道:“这个问题的答案有很多。”

“在生物学中指人是灵长目人科人属物种,有自己的基因特征,形态特征,是高级动物。”

“而文化人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。”

“还可以从法律,人权,科学,等诸多方面找到不同的解释,只是这些解释还会随着时间产生改变。”

“就比如在古代奴隶并不属于人的范畴,只是可以被赠与的物品。”

“而在现代胎儿也不是人的概念,而是具有人身意义的特定物

“对于这个问题的答案涉及社会伦理等方面,并且随着时间,答案还在变化。”

“于是这个问题的答案最终回归于唯物主义和唯心主义。”

“唯物主义规定了基因染色体,纲目科类,给与了人权法律等等,以此来定义人类。”

“而唯心主义则不在乎人体大多数的形态特征,更注重人类思考意识,认为我思故我在,我能够思考认为自己是人,那么我就算是人。”

“现在从两个角度看机器人三大原则第一条,机器人不得危害人类。”

“从科学角度,确实能够将人类和机器人区分,这一条能够成立。”

“可是从唯心角度看,身体并不重要,主观意识才是重要的,哪怕只剩下一个大脑,但大脑只要会思考也归属于人类。“

“于是这第一条机器人不得危害人类就产生了自我矛盾!”

“所以?机器人也是人?我还是人!?”尚晨不能理解,联想到自己,却陷入了沉默。

医生笑着解释说:“用客观角度来说您的身躯是机械,大脑只是人类大脑,两者结合并不在人类的范畴内,也不在大多数人类的认知范围内,所以您并不是人。”

“而从唯心的角度上说,您虽然身体是机械,但依旧能够思考,有着人类独有的意识,所以您是人类。”

“科学并没有真理,唯一的真理大概是,它总能在实践中不断变化。”

“我还是人?”尚晨脸色极为复杂喃喃自语:“我还是人!!”

医生领着尚晨走进了隔壁的一间手术室,推开门尚晨一眼就看到了躺在床上用白布盖着的一具尸体,他缓缓的走上前,脚步在寂静的手术内显得沉重。

他心情极为复杂的伸手,触碰到白布时却几次缩了回来,畏惧死亡,心情五味陈杂,停顿了片刻最后他轻轻的揭开白布。

白布下是一张和他和他一模一样的脸,年轻,闭着眼,脸色苍白,安静的躺着。

尚晨目不转睛,第一次从这个角度观察自己,接近死亡。

这就是曾经的自己,自己原来是这个模样,尚晨目不转睛的看着,忍不住伸出手指轻轻触碰,抚摸着,眼神留恋着。

尚晨起身转头看向医生询问:“他会被怎么处理?”

“会被解剖研究,然后焚化炉烧毁,最后骨灰埋葬。”

“这个处理方式太不人道了,我曾经身为一个人,就应该以人类的方式结束。”

“您有权这么做。”

“要将他装进棺材,举行葬礼,然后埋入地底,立碑。”

“好的!”医生同意了:“要埋在哪里?需要现在处理么?”