返回第8章 黄山法门独占一半(1 / 2)墨染黄山:我用丹青走上另类长生首页

秦沐话音刚落,林宇凡便御使起灵力,柴火烧的更旺。依照秦沐之前帮厨的经验,若是寻常人要生起这般烈火,怕是没个一两刻钟难以实现。

“果然仙家之人就是好啊,这样的法力要是到城里开个饭馆,连煤气费都省了”,林宇凡哪里知道秦沐的念头居然是拿着仙法去干买卖。

在一旁御使灵力的林宇凡大概是此刻终于不用忧心忡忡午饭问题,而一品锅要能出锅也还需要时间,便有了点闲情。秦沐见状,急忙询问他金丹境的事情。

“金丹境,你先别想那么远,就算是本宗弟子,金丹境修为的也就四人,都是内门弟子。金丹境,其实就是将灵化为真气,凝结成金丹,真气质变为丹元,寿命大幅提升,是为长生之始。”

“那你是什么境界呢?我刚才看师兄同时用五把菜刀,角度、距离、频率还各不一样,一看就很厉害。”

林宇凡颇有些自豪,“我的境界恰好是金丹以下无敌。”

秦沐顺着林宇凡的回答,求教态度诚恳,让林宇凡极为受用,不由得谈兴大发,侃侃而谈,可算让秦沐对古黄山地界的宗门和修仙的境界有了大致的了解。

且说古黄山地界的宗门法门在华夏神州可谓独树一帜,几乎大多数宗门都不是纯粹走的感悟天地大道路线,而是以古黄山传承已久的技艺为融合天地大道的媒介,因此修行界历来有“修行法门成千上万,黄山法门独占一半”的说法。

自老道士为黄山调换山海之脉,灵气迸发后,古黄山地界曾涌现出无数宗门,如今大浪淘沙,仍然有四大宗门屹立不倒,与散修势力相得益彰。

四大宗门,以云隐剑宗为首,宗门弟子大多“剑墨双绝”,以徽墨制作之道,将剑气融入墨香,一手执笔,一手倚剑,门中弟子修行《黄山墨剑诀》,至高深处威力不可匹敌;其次则是青松道观,道观内俱是道人,世代均是爱茶之人,以黄山毛峰茶艺领悟灵力运转,道心圆融。

剩下两个宗门,一个是秦沐所在的剑胆琴心宗,剑为表、琴为里,以宣纸制作为灵力淬炼的方式,门下弟子的灵力大多连绵不绝,大有宣纸轻薄坚韧的特性。

另一个则是碧落丹宗,其某任宗主修行通天,可谓“上穷碧落下黄泉”,因此得名。此宗的修炼法门别具一格,将徽州传承已久的雕刻技艺与炼丹相结合,每一颗丹药上均以木雕手法镂刻其上,令丹药效力倍增,门中多有修为飞升之辈。

至于散修势力,虽然实力不可与宗门相提并论,但顶尖战力倒是不容小觑,其中有“黄山隐客”之称的柳风行,别出心裁将黄山的竹编艺术与修行功法相结合,其独门功法《竹影流光诀》,让无数宗门弟子也为之叹服。

再说修仙境界,经历悠久岁月,除了先天神魔之外,世间能够修炼的灵物便逐渐摸索出各自的修炼法门。这些修行法门千奇百怪,但在境界上却大体上已有了统一的体系。

修仙之路,从无缘修仙的凡人境起,到踏入仙途,境界由低到高,可分为淬体境、感应境、灵动境、固元境、金丹境、元婴境、分神境、合体境和大乘境。

莫说到了大乘境界了,便是那元婴境,便能够逍遥万里,分身无数,若坊间老百姓看到,怕是认为与传说中可以移山填海的神仙无异。

而像秦沐一样的外门弟子,则得从最基础的淬体境开始修行。所谓淬体境,便是通过感悟天地元气,以特殊功法吸纳入自身,从而强化肉身。该境界一分为九,每提高一阶,体魄便强健一分,容纳得灵气便能更多,对后来修行实在是百利而无一害。

就在秦沐听得手托脸腮,十分入迷之际,突然闻到一阵焦香之味,便急忙喊道:“一品锅快熟了,还得再有劳师兄将柴火变得别那么旺。”

林宇凡道了句“看我的”,便御使灵力,再度让柴火变小。

又过了两刻钟,一大锅新鲜出炉的【一品锅】便出现在二人面前,看了下天色,正是用饭的时间。

秦沐跟着林宇凡,直接来到了宗门弟子用饭的地方,两个人合力把一品锅送到了饭桌上。他初来乍到,不知道该站着还是坐着,不由得有点局促。