雅林停止了片刻，似乎在为自己的命运感慨。

“神明的层次则是不同，祂们已经具备‘唯一’。”

“尤格，你能明白其中的区别吗？”

莱特回想起舅舅、乔希和雅林刚才的话语，接话：

“长存不朽是吗？”

雅林赞叹：“你很有悟性！我搞明白这一点用了好长的时间。”

“是的，祂们能够长存。”

“光明教会的那位、爱神教会的那位、乃至我们的那位，祂们都是这一层次的存在。”

“祂们的视线穿透古今未来，近乎全知。”

“但祂们没有‘自我’，或者说没有完整而独立的‘自我’。”

莱特摇了摇头：“我不太懂。”

雅林耐心十分不错：“伪神通常寄身于某种长久不变的有形之物中，祂们的精神会经受时间的冲刷。”

“但神明不同，我猜测，祂们会寄身于某种世间唯一的无形之物中，祂们的精神于那无形之物融为一体，长存唯一。”

“可这时候，祂们同样也失去了‘自我’，祂们会成为那种无形的、唯一的事物，遵循某种规则，以某种方式一直存在。”

莱特脸上不显，心中却掀起波涛：【圣光】老哥的状态不恰恰和他说得一样吗？！

“这样的神明已经不依赖信仰了，信徒有无对他们而言或许影响并不大。”

“信仰之力往往会被祂们储蓄起来，成为祂们影响物质界的媒介。”

雅林继续补充：“嗯，这一直以来只是我的猜测，毕竟这听起来确实匪夷所思。”

“但......”

莱特有些急了：“但？”

雅林没有继续，他将话题引向了真神：

“真神的位格比之前的两者都要高上不少，大陆上有记载的真神仅仅有四位，而且相关记录也十分缺乏。”

“我对祂们的认知是通过刚才两者的存在方式进行推测的。”

莱特适时接话：“既有‘唯一’，也有‘自我’？”

“是的。祂们的精神或者说祂们本身就具备‘唯一’，处在一个不可言不可知的境界。”

“祂们不需要寄身于任何东西，或许也会寄身于某种东西。”

“但因为祂们不需要通过和某种东西融为一体获得‘唯一’性，所以祂们依旧能保持‘自我’。”

“祂们同样不需要信徒和信仰，是真正超脱的存在。”

说到这里雅林的语气都有些激昂。

莱特瞠目结舌，心里暗暗发问：女神是这样的吗？

【哼！】

差不多吧。

莱特此时有些佩服地看向雅林，无论对方的品行如何，他的这番言论得到了真神的认可。

妥妥的大思考家、大学者！

大哥，你入行亡灵法师真的把路走窄了。

莱特深呼吸一口气，整理好脑中的思绪，提出一个很重要的问题：

“那如果找到神明的寄身之物，那么是不是就可以杀死祂们？”

雅林凝视了他片刻：“尤格，你很大胆。不错，根据我的理论，这确实是可行的。”

但他话锋一转：“但这近乎不可能。”

“例如：‘灾厄’，这样的无形之物要如何消灭？”

莱特张了张口，不知道该如何回答。

“只要这片大陆存在，灾难、厄运就不会消失。如果真的存在‘灾厄之神’，那么祂近乎就是不灭的。”

“难道你能，你要消灭整片大陆？”

莱特：阿巴阿巴。

“所以我认为，成为伪神和神明先要找到合适的寄身对象，最关键在于掌握寄身的方法。”

莱特看了看右手的金色指环。