袁术创造了一个特权阶级，又丧心病狂地进行改造，结果自然是走向自我崩溃。

皇权政治追求长治久安，不可能进行实质性的革命，例如贫富差距、特权阶级、利益垄断、人口结构、资本外逃等矛盾日积月累，仅仅依靠改革根本无济于事，终将迎来浩劫。

秦始皇曾经说过，江山永固的法子多的很，但我一个不用，要给后世子孙留一条造反的活路。

‘’袁术的帝王之术遗害千年，屠之！“

汉献帝建安二年（耶稣197年）九月，袁术听说曹操亲自前来，大吃一惊。

“曹操不是正被刘表、张绣死死拖住了吗？他怎么有胆子带兵前来？不怕刘表、张绣趁虚而入吗？”

袁术对于曹操此举大惑不解。

袁术不知道的是，曹操这次派来的先锋是夏侯渊，这名以闪电战著称的将领往往能出其不意的出现在敌人背后。

从刘表、张绣那方面来看，曹操忽然撤军，里面未必没有阴谋，曹操善于用兵世人皆知，因此两人都不敢轻举妄动。

“你无非是冢中枯骨，怎敢称帝？忘了当初匡亭之战的教训了？”

“你个神棍靠卖地皮成了暴发户，最终要现出原形！“

曹操给袁术写来书信，大打心理战。

袁术拿着曹操的书信，恐惧地浑身颤抖。

当年曹操狂追了他六百里，一次次死里逃生，给袁术留下了严重的心理阴影。

看完曹操的来信，恰好一阵狂风吹来，袁术大叫一声，冲出大帐，骑上快马没命奔逃。

所有人都不知道袁术发什么神经，曹军虽然神速，但决不至于这么快就到来，再说了，作为统帅，哪有独自一人逃命的道理。

袁术已经顾不上那么多了，匡亭之战的惨败让他明白一个道理，遇见曹操这样的兵神，逃的越远越好。

袁术逃回淮南大本营，留下大将张勋、李丰等人退守蕲县（今安徽宿县）。

袁术的淮南大本营已经打造的如铜墙铁壁般，可是袁术依然害怕的肝胆俱碎，甚至躲在床下不敢出来。

曹操没有让袁术失望，再次用围点打援战术就阵斩袁军大将桥蕤、李丰、梁纲、乐就等多人。

曹操面前摆满袁术手下高级将领的首级。

曹操相信，越是弱者越崇尚邪恶，只有强者才会讲道德，因此曹操杀起人来毫不手软。

这就是绵羊定律，弱者为了取悦强者，就会赞美纵容邪恶。

羊代表软弱，却拥有最邪恶的品质。

绝大多数人一辈子都在人与兽之间挣扎，一念之差就是深渊。

数万士兵的尸体把河水都染红。

“袁公路啊袁公路，我再次饶你一命！”

曹操在杀了数万袁术手下后，已经彻底解除了袁术方面的威胁，决定班师回朝。

只有袁术手下主将张勋幸免于难，逃回淮南。

张勋在床底下找到袁术，两人都不敢提起曹操这两个字。

袁术虽然人多势众，但在兵神曹操面前，不过都是些稻草人。

曹操解除许都威胁，立刻班师还朝，毕竟速战速决后，还要面对刘表、张绣大军。

另外还有北方游牧民族的威胁，可怕的是，他们虽然落后，但有最强的核心发展能力。

假如曹操没能速战速决，兵力空虚的许都就会不保，那个时候曹操就会进退失据，面临十面埋伏、四面楚歌的局面。

这一战曹操必须打好，而且必须是大捷，才能解除困境。

袁术一年之中，先败于吕布，再败于曹操，将士损失殆尽，从此一蹶不振，不得不退出诸侯争霸。

曹操夜里经常做噩梦，梦见自己背负着沉重的墓碑前行，墓碑上镌刻着忠义二字。

路在何方？也许有，也许永远不会有答案。

科学追求的是规律，可世界的本质核心却是无规律的，包括人的自由意志也是没法用规律来解释的。

曹操后来穿越到现代，提出高科技产业本地化的政策，就是哪里发明了高科技，相应的产业就在哪落户。

封建社会的道德悖论无解。

这世界的真相就是弱肉强食，弱者本就该被敲骨吸髓，但总有无数人在拿生命“犯错”。

是的，曹操丝毫没有停止脚步，随即攻克陈国蕲阳，算是为陈国国王刘宠报了仇。

吕布也趁机攻入淮南，劫掠一番后满载而归。

袁术多年积蓄毁于一旦，袁氏族人也成了过街老鼠，袁术的后宫佳丽，也在叽叽喳喳探讨哲理。

袁术没有信仰的忠义，让人嗤之以鼻，袁术痴迷歪点子，认为权术加邪术就无所不能。

道理是讲不完的，人们也拥有了强大的思想免疫力，思想免疫任重而道远。

正如佛所说，他讲了一辈子经，实际什么也没有说。

是的，当你放下所有书本，学会自己动脑筋的时候，你就已经成了佛。

佛祖当年被美少女拯救，躺在美少女怀中的那一刻就悟了，这纯洁的爱正是佛祖梦寐以求的境界，从此佛祖踏上了普渡众生的道路。

上梁不正，下面自然开始比奸赛邪，最终导致人心溃散。

袁术篡位称帝后仅仅数月时间，疆域由鼎盛时期横跨豫、徐、扬三个州的十一个郡，到只剩九江、庐江两郡，已经是苟延残喘，朝不保夕。

历史周期律实际是浩劫周期律！