同时，《礼记》中也有“周公左，召公右”的记述。

甄寻此举不仅是为了提升父亲甄丰的政治地位，

还巧妙地表现出一种谦逊态度，将同样被王莽冷落的平晏抬得高，比照周公，尊称为左伯。

而甄丰则比照召公，称为右伯。

这个精心策划的符命对王莽来说，确实具有不小的诱惑力。

表面上看，将大片土地交给两位功臣去治理，似乎并无直接利益可言。

但其中蕴含的象征意义却是表示，王莽现在已经不再仅仅是周公的化身，而是真正意义上的天子。

王莽在接到符命后，虽然一眼就识破了这道符命背后的伪造痕迹。

但还是陷入了尴尬之境，他明知道这所谓的符命也许根本名不副实，但又不好说明。

王莽在心中权衡着利弊：

“直接拒绝也不太好，凭什么自己的符命就是真的，别人的就是假的呢？

而如果接受，又等于默认了这种私造符命的行为，为朝廷的未来埋下隐患。

这份符命倒也有些意思，你甄丰不就是想加官晋爵跟四辅平起平坐吗？

干脆，封他个右伯召公，把陕县以西归他管算了。

且看这父子俩还想做何打算。”

随后，王莽表面上对这道符命表示了极高的认可和赞赏，

不仅欣然接受了甄寻的提议，

还立刻册封甄丰为右伯，并催促他尽快启程西行，赴任就职。

同时他又将太傅平晏封为左伯，治陕县以东，明显有钳制甄丰的意图。

甄丰父子见先前所献符命竟如此顺利地被王莽接受，心中不禁暗喜，以为王莽对符命仍如往昔般深信不疑。

随后甄氏父子企图效仿刘歆，通过与皇室联姻来巩固自身的地位。

当然，除甄寻也确实一直对平帝的遗孀王晔心生爱慕，想要借此机会成就一段姻缘。

于是，在甄丰的默许下，甄寻决定趁热打铁，再造一条符命。

然而，这条符命的内容却非同寻常，

它宣称王莽的爱女黄皇室主应当许配给甄寻为妻。

甄氏父子满以为这条符命会再次得到王莽的欣然应允，却不料王莽闻讯后勃然大怒。

斥责道：“黄皇室主乃天下之母，这岂是儿戏！”

王莽简直怒不可遏，

“这甄家父子实在是太得寸进尺了，

竟然妄图通过符命来攀附皇亲，真是岂有此理！

如果再这样下去，岂不是要蹬鼻子上脸，甚至想要禅让皇位了？”

要知道，黄皇室主之所以尊贵，正是因为她曾经担任过汉室的皇后，是名副其实的“天下母”。

盛怒之下，王莽立刻下令抓捕甄氏父子。

甄寻得知消息后，慌忙逃亡，在方士的协助下躲进了华山。

甄丰刚刚领到右伯的印信，还没来得及走马上任，就被这突如其来的变故给惊呆了。

眼看着自己的府邸被羽林军团团围住，心中一阵绝望。

事到如今，是没有什么指望，唯有一死以谢罪了。

与此同时，太傅平晏似乎并未被卷入这场风波。

然而，甄丰的死还是让王莽的功臣故旧们感到震惊不已。

毕竟，甄丰曾经与王莽关系亲密无间，如今却落得如此下场。

当然，也有人认为甄丰这是咎由自取，而且他的死也让“四将”之位出现了空缺……

随着时间的推移，这场由符命引发的风波似乎渐渐平息了下来。

在甄丰事件之后，王莽余怒未消，

这时陈崇进宫求见，告知王莽五威将确已归来。

王莽连忙催促陈崇速召其他五威将进宫。

不久，七十一位五威将齐聚殿前，依次向王莽报告了他们的行踪和符命宣讲情况。