而这场宴会最后的结果就是卓文君和司马相如两人一起私奔了。

司马相如突然浑身轻松，什么病都没了，一溜烟就带着卓文君回到了成都。”

这场宴会实在有名，每一个字、每一句话都能延伸出数不清的文学内容。

后来的诗人、词人、歌唱家、作曲家、小说家等等，都会把这个内容拿出来翻来覆去的写，翻来覆去的拍。

往里面加了许多细节，又编出了许多情节。

比如，司马相如用的琴，《乐府诗集》里给它取了一个“绿绮”的名字。

这样就有了古代四大名琴，齐桓公的“号钟”，楚庄王的“绕梁”，蔡邕的“焦尾”，再加上司马相如的“绿绮”。

比如，司马相如弹的曲子，司马相如列传里面根本没写。

然后历朝历代的文学家们开始自我发挥，发挥的结果就是一致认定司马相如弹的是千古名曲《凤求凰》。

这个说法的由来，最开始是南朝徐陵编写的《玉台新咏》，内容是古代名人写的诗歌。

其中有一个司马相如的板块，里面只有两首歌，没有名字，就叫《琴歌》。

第一首的开头就是“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰”。

到了后来，大家就默认这是司马相如的歌，然后给它取了一个《凤求凰》的名字。

“跟着司马相如跑回成都的卓文君到了家中才发现，司马相如家徒四壁。

另一边的卓王孙听说自己的女儿竟然跟人私奔了，气得破口大骂，‘女至不材，我不忍杀，不分一钱也’。

女儿实在太不成器，我虽然不忍心杀她，但也不会给她一分钱。”