矮人符文，虽然说矮人们非常排斥魔法，并且在对于魔法的态度上几乎和恐虐一样——使用魔法的都是一群娘炮。

但事实上，符文本质上也是另一种魔法形式，一种独特的魔法操纵方式。

它们不需要将魔法之风当作释放法术的燃料，各种变异、失心疯与奸奇的捣乱都证明了这一点，它们只是将魔法与符文绑定束缚在一起，从而可以安全的为己所用。

身为最为擅长锻造和使用符文的种族，矮人们早在创世之初就已经开始研究这些，直到如今近乎到达了上万年的时间。

绝大多数的符文大师都死在了当初那场世纪大地震之中，无数大师级的古老符文开始被人遗忘，而如今，仅剩的符文大师们只能通过临摹和寻找古典来尝试复原这些符文。

金黄色的符文并不一般，牙生虽然也完全不了解符文的奥秘，可上千小时的游戏经验让他记住了，弱一点的符文都是淡蓝色的，而强大的符文普遍雕刻在对应的装备上，颜色也更加鲜艳，介于黄橙色与金黄色之间。

让那群矮人们看见了，指不定又要用多么难听的话语辱骂自己呢。

他们可没法接受种族中引以为傲的符文居然被镶嵌在了法杖上。

说到这里，牙生可有一事不解。

那群偏执又自傲的矮人们，通常都有着自己的规矩，不可逾越的那种，例如胡子不能被人切断、仇恨只有性命或黄金来消弭。

对应的，符文的锻造，有属于他们自己的法则。

也就是三符法则、形式规则与独特原则。

三符法则规定了一个物品不得拥有三个以上的符文，因为他们认为世上无论是最强大的装备还是最坚硬的肉体，其都不能承受三个符文所带来的魔法负荷。

形式原则是对应的符文只能镶嵌在对应的装备上，战旗符文对应战旗，武器符文对应武器，盔甲符文对应盔甲等，如有差池只会二者尽毁。

独特原则便是同样的符文组合排列的装备一个符文大师只能制作一件，他们非常乐意保证每一个创造物的独特性，并更好的维持每一个符文大师的声望。

然而牙生见惯了武器符文、盔甲符文、战旗符文、护身符符文、工程符文、末日铁砧符文以及先祖符文。

可就是没见过什么法杖符文，这个符文根本就是不合常理的存在，元伯强行将护身符符文安装在法杖上，这已经违反了形式规则，然而二者却还是奇迹般地共存起来。

难道说这个法杖实际上是一个护身符？还是矮人们真的有法杖符文而自己不知道？

在牙生将自己的问题仔细说给元伯听后，这位元辅大臣显然是第一次听说这所谓的三个法则。

“没有想到道人兄还对矮人文化有所涉猎，这类情况确实未曾听闻还请多多见谅。”

元伯先是一顿夸赞牙生的学识，随后也是摇了摇头。

他也已经至少上百年的时间没有与矮人们交流过了，虽然听闻在食人魔的哀伤山脉以西处的广袤荒原上也生存着一帮独特的矮人，但也只是在上吴长牙之路的商贩口中略知一二。

牙生能看出对方并没有撒谎，因为整件事情对于他来说根本没有任何意义，要是真的把自己的法杖给毁了，也只是好心办错事，以元伯的肚量一定会给自己做一把更好的法杖。

“既然事情一时间得不出结论来，那我们就先告辞了，也多谢元伯兄的礼物，接下来本道还需要赶回巍京，失陪。”

没出几天的时间，元伯与牙生居然开始以兄弟相称，每个人也都没有高攀对方的意思，感情交流那叫一个深厚，颇有一种知己相见恨晚的感觉。