返回第3章 紫竹林(1 / 2)计算真理首页

如此描述。

可能佛祖会略显不悦,但也确为实情。

佛祖与各方菩萨皆大慈大悲,然因风格各异,任会各显千秋。

菩萨于三界之训导,如同法官手中之判决之笔。在这浩渺的宇宙中,不同的菩萨身负着各异的使命与权力,他们对于三界众生的管理方式犹如法官判案般千差万别。

有的菩萨慈悲为怀,以宽容和仁爱引导众生,对于犯错者,更倾向于给予改过自新的机会,以感化而非严惩来纠正他们的行为。

有的菩萨则刚正不阿,对于罪恶绝不姑息,以雷霆手段维护三界的秩序与正义。

然而,正如同一案件在不同法官手中会有不同的判决结果,菩萨们的训导方式也会因其理念和性格而产生不同的效果。

一个看似微不足道的过错,在这位菩萨眼中或许只是一次迷途,而在另一位菩萨那里,可能就成为了需要严肃对待的警示。

在复杂多变的三界中,菩萨们不仅需要智慧去分辨是非善恶,更需要勇气去坚守自己的信念,以确保每一次的训导都能达到最恰当的结果,为众生带来福祉与安宁。

但无论如何,他们的初衷皆是为了维护三界的和谐与平衡,让每一个生灵都能在这广袤的宇宙中,找到自己的归属和方向。

《西游记》中,佛祖将猴子压于五指山下,虽理正道明,但属实略显简率,与观音菩萨以紧箍咒治魔,形成较为鲜明的对比,同样的“欺骗手段”,且二者异曲同工,但观音菩萨温文尔雅属实略胜一筹,让猴子更加心服口服,又加之后续提供的“正果”机会,更是妙可猎心。

《西游记》由兰亭天尊通灵,由吴承恩执笔,虽未尽荡气回肠之快意,但录撰节点之鲜明,情节安排之曲折,基本上符合历史过程之事实。

当然,《西游记》溯源之境界,相较于大道至简先生对于爱因斯坦的通灵,略显逊色。

毕竟,层级之差判若云泥,段位不同,效果迥异。

此番。

万象星君这斯。

又来出下难题。

观音菩萨。

《清平乐·紫竹林》

幽篁翠影,风动枝摇净。紫雾轻缭禅意醒,菩萨慈悲入镜。

林深静谧无声,佛光祥瑞盈庭。普度众生苦厄,心怀善念安宁。

且说万象星君这斯眼看就要进入甬道,心里默念菩萨保佑。要知道万象星君也是大佛级别的身份呐,传出去恐怕分分钟就沦为三界之笑柄。

但是。

绕是默念,也同样会触发量子理论,进而开启时空通信。

时空通信,也就是俗话说的“第6感”,普通人无法作出准确判断,进而犹豫不决,但菩萨却是可以的,不仅能在瞬秒之间作出清晰裁决,而且还能立即就开启对结果的执行。

林内。

“到底是谁又来扰我清宁?童儿……额,算了吧,贫僧这般命苦!”观音菩萨虽然不是凡人,但到底也是“人”,谁又不想落个清静。

早知道如此,倒还不如像佛祖一样,成佛道尊,落得个两耳不闻。菩萨竟然有一丝苦涩。

万象星君扰动了量子秩序,但普朗克常数却是固定不变的基本物理量之一,于观音菩萨的时空中,就定然会产生裂痕。

此举。

虽并非万象星君之本意,然而触碰了就是触碰了,再多废口舌去狡辩也是无宜。

可是。

这反而证明了星君对于菩萨的虔诚,人家这也实属需要菩萨的帮衬!

如此以来,就给菩萨丢下了一个定时炸弹般的难题。帮他吧,不可能办到,人体产生π介子,那可不是闹着玩的,搞不好弄个飞灰淹灭,鸡飞蛋打,尸骨无存;不帮吧,这斯求都求上门了,总不能坐视不管,假装未闻。

三千轮回中,对各界都有幂幂中的定数,菩萨将裂痕函数,代入了各种量子理论方程,进行一番演算后,发现万象星君这斯,过检的结论为:

GJ∈(0,1)且GJ→ 0,也就是GJ属于开区间0到1,而且,GJ无限趋近于0。

过检的机会无限趋近于0。

这可如何是好?

菩萨凝视着那道时空裂痕,心中忧虑重重。

万象星君此番前来求助,实乃无奈之举。虽同为大佛,可这令人体产生π介子而过检之事,着实难办。

菩萨深知,若要相助,必是要费尽心力,且还需不违天道法则。她缓缓闭上双目,静心思考对策。

片刻之后,菩萨睁开双眸,眼中闪过一丝坚定。她决定运用自身深厚的佛法修为和对天地法则的精妙理解,尝试为万象星君寻找一条可行之路。

菩萨双手合十,口中念动经文,周身佛光闪耀。她调动起周围的灵力,试图在这复杂的量子世界中探寻一丝契机。

经过一番努力,菩萨终于发现了一个微妙的平衡之点。她小心翼翼地引导着万象星君的能量,使其与周围的法则之力相互融合。

然而,这仅仅是迈出了一小步。前方的波函数依旧充满了不确定性,稍有不慎,便会结论归零,前功尽弃。

一身香汗。

菩萨通过时空裂痕,对万象星君言道:“此次相助,乃是在法则边缘游走,切不可掉以轻心。你需保持内心的清明与坚定,与我一同应对这艰难之境。”

星君郑重地点了点头,与菩萨齐心协力,共同面对。