俩人开始边吃边聊。

“家平不在，家安是个闷葫芦，这地方确实冷清了点。您平时何时去书院？我在书院不常见到师兄啊？”从李公麟之前的言语态度看，范暄猜测原主跟他以前打交道并不多，所以试探着问。

“我只是在这边备考，并非书院正式的学生。每隔几天参加书院的会讲，或者去借阅书籍。后天的会讲，要论’事父母几谏’。我正在准备呢，昨天遇到你之前刚去查了一些典籍文献，今天午后准备辩义讲稿，还要想想不同辩义之间的差异。知温要参加吗？”

既然两人接触不多，那么原主应该不常在会讲这样的场合出风头，因此范暄言道：“我这伤可能还要再养几天，另外我资历尚浅，去了也只是听听。”

“你怎么能妄自菲薄呢？嵩阳书院的会讲和‘问难’是我最欣赏的，它好就好在不论学派、不谈资历，每个人都可以提出自己的观点，没有人打压你，也不会因你的观点不同而轻视你、排挤你，只要本着切磋的诚心，平等地讨论、辩论，可以向任何人‘问难’。书院还有一个难能可贵之处，就是鼓励学生独立思考、倡导学生质疑，‘读书始读，未知有疑，其次则渐渐有疑，中则节节是疑。疑渐渐解，以致融会贯通，都无所疑，方始是学。’真是妙哉！“李公麟仿佛心爱之事物被旁人否定了一样争辩道。

范暄听闻李公麟的争辩，猛然想起自己以前游览嵩阳书院时，曾看到“问难“一词，还专门查过嵩阳书院的教学方式。当时还想过唐宋文明之所以绚烂，果然教育居功至伟，平等、开放、思辨、质疑、实践，这些教育理念至今看来都很先进。自己说自己资历浅，确实与书院一贯的主张背道而驰。真想锤自己一下，怎么会忘了呢？想来李公麟之所以能成为一代大家，受到苏轼、黄庭坚等人推崇，自然不是抱令守律、因循守旧之辈。自己一个现代人，反而不如古人了。

范暄再次警告自己，不要小瞧古人，不要以为封建社会的人就都是僵化守旧的，不然浩如烟海的文明成就、灿若星河的文明巨星，都是从哪里来的？相反，自己这个小镇做题家，有何过人之处呢？就是理工科比他们强点？

范暄马上安抚李公麟：“确实，书院鼓励我们自主学习、独立思考，而且给我们很多机会进行讨论、实践。其实我因为喜欢医学和数术，又不擅长辩论，所以会讲中发言甚少。”然后赶紧转移话题。