师父拿灵子和小五子做实验成功之后，大师兄就领着师兄们挨家挨户地去派这种化虫丸。

师父还规定，必须得看着他们吃下去，不能把药给他们自己吃。而且小孩子吃药的岁数也从六岁提高到了八岁，也就是说，八岁以下的小孩是绝对不允许给他们吃这个药的。

“师父，这是为何啊？”大师兄疑惑地问着师父，他实在想不通师父这么做的原因。

师父说：“这种药的毒性太大。佃户人家的小孩身体普遍比较弱，如果吃了容易中毒。而且不看着他们吃下去。他们如果把孩把药留下来给其他没有被分配到化虫丸孩子吃了有很大的概率会出问题的。而且不看着他们吃下去，如果有人捣鬼的话，背锅的会是我们。”

大师兄带着人在村子里折腾了两天，这两天内他挨家挨户地送药、讲解，还要确保每一个村民都吃下了药丸。经过两天的忙碌，终于完成了任务，但还是有一百多颗药丸剩余下来。师父得知后，便将这些多余的药丸收了起来，以备不时之需。

在分发药丸的过程中，村子里的许多人都出现了不良反应——拉出了虫子。看到这样的情况，村民们虽然感到不适，但心里却踏实了不少。他们知道自己体内的寄生虫已经被清除掉了，身体状况会逐渐好转。同时，他们对青云观的人们也充满了感激之情，态度变得十分和蔼可亲。

师父见此情景，心中暗自高兴。他意识到现在正是一个绝佳的时机，可以让大师兄组织村里的人们去补种青云观的土地。于是，他指示大师兄带领大家行动起来。

村民们纷纷响应号召，前往那些未被种植的青云观土地。有的人负责补种红薯，有的人则选择在较远的地方补种金花菜和油菜等作物。这些农作物都具有较强的适应性，不需要太多的人工管理就能生长良好。即使最终收成不佳，它们也可以作为绿肥翻耕到土壤中，增加肥力。

就这样，整个村子的气氛变得和谐而积极。村民们齐心协力，共同努力着，希望能尽快恢复万家堡的生机与繁荣。

师父还派人通知了那些没有种地的佃户，到万家庄来商量种地的事情。不过效果很不好，那些佃户都提出来要买他们租种的土地。

而且佃户给的价格都是一块一元到一块半银元不等，而且他们还威胁师父如果不卖给他们，他们就阻止青云观里的人种地，让那些地荒下去。

师父并没有发怒而且还告诉他们。青云观的佃户的待遇。并承诺他们如果他们还继续愿意佃种青云观的土地。

青云观可以给他们比青云观佃户稍微低一点的待遇。也就是说这些佃户们租种土地是主六佃四的分法。而且他们的子弟可以到万家堡来上学。

那些佃户们有的表现出强烈的反对情绪，有的则显得犹豫不决。

然而，令人意想不到的是，一些佃户竟然偷偷地找到师父，并向他透露了一个惊人的消息：原来，当地的黄老财和李善人正在对他们施压，迫使他们放弃种植土地。

其中，来自临河村的一个村民主动找到师父，表示他们愿意继续租用青云观的土地。但他也坦率地承认，本季庄稼已被他人用金钱和粮食收买，要求他们停止种植。不过，这位村民承诺，下一季他们将重新开始耕种。

面对这种情况，师父并没有生气或责备他们，而是温和地安慰着这些佃户，并提醒他们要好好照料田地里的红薯和金花菜。同时，师父还表示，如果他们能够继续照顾这些农作物直到收获季节，那么产出的作物中将有四分之一归他们所有，作为他们辛勤照料庄稼的报酬。

灵子还发现，不知道什么时候二师兄不见了，出面管事的都是大师兄和三师兄。她和小五子现在时常被带在大师兄的身边跟着他一起做事。

大师兄现在正在组织村里的劳动力在补种周围的田地。

灵子和小五子也一人拿着一把镐头在地里刨坑。跟着她的身后跟的是万大丫，小五子的身后跟的是万大丫的哥哥。两人们在前面刨坑，他们两个在后面埋红薯藤。

这些红薯藤都是从青云观那些种的红薯秧中掰下来的，然后泡在木桶中运到这边来一个一个的种到地里。

还有一部分是跟周围的人买的。三师兄那边带着人在一些坡地上，开始种胡豆。

灵子十分好奇胡豆是什么东西？后来她看到了胡豆，才知道胡豆就是马铃薯。这里把马铃薯有的叫做胡豆，有的叫做地豆，反正没人管它叫土豆。

按说种地之前，地都是要耕的。但是大师兄没有耕地，直接让人拿着锄头在地里刨个坑把红薯藤或者地豆块扔进去，浇上水，埋上土就不管了。

用大师兄的话讲现在不需要精耕细作，只要把它种上就行了，至于能收多少，那就看老天爷了。

三师兄这些日子用马车不断的从青云观往这边拉东西。不但从青云庄把蚯蚓拉过来了还拉过来了很多母鸡。青云观厨房的李嫂子带着一些没有嫁人的姑娘和学校的一些女学生也跟着马车过来了，在万家大院里开始养鸡。

灵子两人又恢复了每天早上吃四个鸡蛋的习惯。从青云观跟来的那些民团团员，每天早上也可以有一个鸡蛋可以吃了。

而且，李嫂子还收拾出一间屋子。在里面摆了30多个木箱子，箱子里面铺上稻草点上炭火，开始在那个木箱子里孵小鸡。

灵子问师父：“难道要在万家大院里开养鸡场吗？”

师父笑着对灵子说：“咱们这个祝鸡术要试验试验它的成果了。”

说起这个祝鸡术。当初灵子和师父从万家庄回到青云观的时候就发现青云观所有的人对这个蚯蚓养殖和喂鸡的方法统称为祝鸡术。稻田养鱼被称为池鱼术。

五师兄还把这个祝鸡术和池鱼术的方法的发明人都扣到了灵子的脑袋上。师父还给我灵子和小五子讲了祝鸡翁的来由来。

这个祝鸡翁来自汉代刘向著的列仙传。祝鸡翁者，洛人也。居尸乡北山下，养鸡百馀年。鸡有千馀头，皆立名字。暮栖树上，昼放散之。欲引呼名，即依呼而至。卖鸡及子得千馀万，辄置钱去之吴，作养鱼池。后升吴山，白鹤孔雀数百，常止其傍。人情皆殊，故道相关。

这段话的意思是，刘向《列仙传》中就记载了一个人，姓祝，人称祝翁。他是我国古代养鸡的专家，养鸡的祖师爷。我们也叫祝翁为“祝鸡翁”，相传他是河南洛阳人，住在尸乡北山南麓，就是现在河南偃师市西南山下，一辈子就是以养鸡为生，远近闻名。