对汉高祖刘邦说：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”

此赤松子就是早年传张良兵法的黄石公。曾是巍巍黄山一块奇石，旁边有一棵道行千年的迎客松，因以为号焉。

《上清太极隐注玉经宝诀》：

“赤松子、王乔、羡门、轩辕、尹子，并受五千文隐注秘诀，勤行大道，上为真人之长者”

“上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”

（《黄帝内经素问》）

赤松子上通云天，常住在西王母娘娘的宫殿里，道行高深，神通广大，曾受王母娘娘的女儿为徒，是奠定万世基业的中华帝师。

且看《猴王出世》中对仙石的描写，都是按照道家的道术来静心安排布置的。

那仙石也许就是“黄石老人”本人，或是赤松子点化的一块石头，也许是盘古开天辟地的一块奇石，赤松子实施道家的道术令其孕育成“石猴”。假借流经安徽黄山的淮水神猴“无支祈”之体，塌陷的鼻子，高起的凸颧骨，白色的头部，青身肌体，火眼金睛，能够自由伸缩超长的脖子，力大无穷，能够超过九头大象的力气，抓取了大禹治水时的“定海神针”为武器，教他法术，善于变化，腾云驾雾，神通广大。

更重要的是，附近千里的水灵、山神、木魅、石怪都听命于神猴，称其为王，都愿意为之效力。

如此看来，翟勇武将军能够请来孙大圣就不足为奇了，其实，将军还有更深层次的考量。

上次哪吒与“恶怪”打成平手，并没有多少优势。孙大圣的武功和法力当在哪吒之上，比较而言，对付“恶怪”，更有胜算。

翟将军搬来沉香主要是想借助沉香的两件“法宝”。一件是“月牙斧”，一件是“宝莲灯”。

据说这两件都是最厉害的法宝，是上古之最厉害的“神器”。

“月牙斧”又称“劈山斧”是盘古开天劈地时用的斧头，锋利无比，用来砍杀练就铜神铁臂的“恶怪”可能有用。

“宝莲灯”的来历同样不凡，是人类始母女娲，看见万物混沌，处于朦胧状态，偷盗来天火，日月精华变成了一盏法力无边的宝莲灯。

宝莲灯护体，百物莫侵。宝莲灯具有神奇的法力。

不仅能够照明，带来光明和希望；而且能够驱除邪魅，避免被侵害，还能够疗愈百伤，帮助受伤者恢复身体和本领。同时，它又具备神奇的预警之功效，能够预先发起警报。

“宝莲灯”是正义和力量的象征，在道家象征追求真理和超凡脱尘。