戈弗恩公爵逃回领地后，也宣布建立名为梅森的新王国，但他的支持者并不多。其他贵族也纷纷效仿，割据一方，曾经的伊斯塔王国被分割成数十个大小不一的国家。

在这个乱世之中，不仅仅是贵族们在争夺权力，一些出身平凡的豪杰也开始崭露头角。

一个自称达尔嘉斯魔法学院老院长继承人的魔法师，在达尔嘉斯召集了一群魔法师和学者，他们控制了达尔嘉斯并宣布独立，他们立刻重建了达尔嘉斯魔法学院，建立了学者城邦。

曾经受雇于维利亚帝国的波罗斯佣兵团留在了前伊斯塔王国境内，他们也不甘落后，他们占领了前伊斯塔王国东南的几座城市，并宣布自立建国，形成了一股不容忽视的力量。

冒险者们也在这场权力的游戏中找到了自己的位置。在前公会长的带领下，他们攻占了曾经冒险者公会总部所在的城市，重建冒险者公会，并以英雄级冒险者勇者修贝欧斯的名字，建立起了冒险者城邦。

除此之外还有许多平民豪杰雄踞一方，参与伊斯塔王国遗产的刮分。

这些新兴的力量，将在旧王国的废墟上展开激烈的竞争，争夺新的王者之位。

早已覆灭的三公国联盟最近却有了新的动向。马瑞拉克亲王似乎与教国达成了某种秘密协议，这个协议的内容无人知晓，但其结果却是帮助三个公国重新建立国家。

然而，由于图拉大公及其家人下落仍然不明，只有两个公国得以重建，而图拉公国则暂时由马瑞拉克亲王代管。

马瑞拉克亲王的这一行为可能是基于战略考虑，通过重建公国来增强自己的势力和影响力。同时，这也可能是教国在背后推动的结果，教国可能希望通过这种方式来使得帝国的局势更为混乱。

重建的两个公国在马瑞拉克亲王的支持下整备军队，以确保国家的稳定和安全。而图拉公国会处于亲王的代管下，直到找到合适的领导者。

最后是我们诺恩，帝国的贵族分裂成两个对立的派系，新皇党和亲王党，他们虽然在权力斗争中互相敌对，但都抱有收复帝都的共同目标。

诺恩军必须面对来自两方的双重压力，这让我们陷入了被动防守的局面，我们与贵族们的战线已经彻底僵持了下来。

与此同时，教国开始向诺恩施压，要求其进行洗礼并皈依涅瑞亚教，以换取教国对其政权合法性的承认。

我们是否合法并不需要教国来承认，我们明白教国的真正目的是希望帝国内斗不断，从而削弱双方的力量，教国则可以坐收渔利。我们可不会成为教国的棋子。

教国已经与帝国贵族们停战了，他们已经失去了帮我们牵制帝国的作用，我们也没有必要再与他们保持这种暧昧的关系了，反正他们也不可能去帮帝国的贵族们。

诺恩临时政府对教国的行为表示了强烈的不满。我们认为，教国擅自与帝国和谈，而没有顾及诺恩的利益和立场，这是对盟友的背叛。因此，诺恩对教国提出了责问，并严词拒绝了教国要求我们皈依涅瑞亚教的提议。

还没等教国做出解释，杰姆斯就以涅瑞亚教会诺恩地区大主教的身份，公开站出来，以个人的名义指责教国的行为是背信弃义，并代表教国向诺恩道歉。

杰姆斯的这一行为是我们早已计划好的。为了表明自己的立场，杰姆斯宣布卸任大主教一职，与涅瑞亚教会切割，这一决定在诺恩引起了广泛的关注和讨论。

很快，在我们的谋划下建立了一个新的教派，并且任命曼莎为牧首管理这个教派。为了兑现对杰姆斯的承诺，我们为他安排了一个高级神职，这不仅是对他个人进行承诺兑现，也是对所有支持诺恩的宗教人士进行表态。

新教派对原有的涅瑞亚教教义进行了大规模的修改，最重要的几点就是：

每一位信徒都有义务保卫自己的祖国——诺恩共和国。

每个人都有信仰或者不信仰的权力，圣神涅瑞亚会尊重所有人的选择。

圣神涅瑞亚只会在精神方面帮助信众，不会干预世俗问题。

每个人都能直接对话圣神涅瑞亚，每个人都能阅读《圣经》并且阐述自己的观点，不论他是否信仰涅瑞亚。

……

诺恩临时政府的行动引起了教国的强烈不满。教国原本希望通过支持诺恩来削弱帝国的力量，但诺恩的果断拒绝和新教派的建立让教国感到自己被戏耍了。教国公开谴责诺恩的行为，试图通过宗教压力迫使诺恩就范。

反倒是帝国教派的柯蕾莉娅发表言论支持卡拉德地区和霍森地区的人民反抗涅瑞亚教会的神明垄断。

柯蕾莉娅的这一发言，实际上主要是对教国进行嘲笑，因为在她看来，诺恩教派的教义与帝国教派也存在许多差异，诺恩教派在她眼中同样属于异端。

一部分宗教人士明白了我们并不是彻底排斥宗教，我们提出的教义还是得到了许多人的支持，他们加入到了我们的阵营之中。

任何微小的震动都有可能改变事情的结果。这是一场大地震，圣洲的局势变得更加扑朔迷离。

往时的霸主日暮西山，新生的豪杰锋芒毕露。旧有的秩序彻底崩溃，群雄的角逐愈演愈烈。谁会建立下一个秩序，谁会制定下一个规则，一切都犹未可知。