“接下来的几百年内，以师承关系为主的学阀将会代替世家，世家的没落已经是可以看见的了。”

“这！世家怎么会没落了？”段云德连忙询问。

“从来没有什么是永恒的，先秦时期郡县制出现并慢慢取代分封制，豪门望族开始取代贵族，完成对地方权力的填补。

这场转变正式开始于汉朝，随着诸侯被削弱，经学世家势力开始崛起，虽然前汉皇帝一直在削弱豪族势力，但后汉因为立国原因，使得皇帝一定程度上丧失了对世家大族的制衡能力。”

刘秀这位开国之君，应该算是诸多开国君主当中知名度最低的，哦，对，还有晋朝这个垃圾，那不能算是最低的。

他本身足够优秀，但可惜他建立西汉的过程却少了点传奇，所以不算出名，如果不是有王莽这个“穿越者”衬托，可能很多人压根对他没什么印象。

而且士族也是从他开始大规模崛起，没办法，他建立国家借助了大量豪族的势力，建立国家后又没有足够实力压制豪族。

当然，他也做出过对策，首先便是度田，清查土地和户籍，当然很明显失败了。

其次将地方豪族迁移到京畿地区，这个跟西汉时期迁移地方大族前来看守帝陵是一个道理。

最后通过改进太学和选官制度，使得豪族转变为士族，从豪强恶霸变成士族先达，但随着士族不断向着利益化、集团化发展，士族开始走向极端。

汉朝施行的察举制在汉朝灭亡后变得不再实用，于是曹丕时施行九品中正制，而这个时期的九品中正制，算是比较公正，不分门第高低，只以德才为标准。

但很快，中正官被地方士族掌握，于是地方官僚化，士族门阀化，“上品无寒门，下品无势族”，成为趴在国家身上的毒瘤。

隋朝针对这种情况施行科举制，当然，实行这一制度也是有时代原因的，最重要的就是教育资源的下沉，使得众多人有了受教育的机会，再加上纸张和印刷术的普及，使更多的人有了受教育的机会。

这也意味着在科举制和士族阶级结合情况下，必然出现学阀，随着时代发展，必然出现学派进而出现以某一思想为主体的党派。

比如东林党，这也是东西方权力体系的共同发展趋势，但是西方王权集中程度一直不高，不像华夏皇权一直在朝着集中的方向发展。

学过历史的都知道，自上古至今的封建王权时代，皇权一直是在加强，虽然有所波折，但整体趋势很明显，与之相对应的是相权，自出现以来一直被削弱。

华夏的权力体系是没办法套用西方制度来划分的，也就是说在秦朝之前，姑且可以算得上是封建制度，但秦朝建立皇帝中央集权制度之后，就已经不能用封建制度来描述。

他们早晚会出现君主立宪制，但华夏不一样，假如最后一个王朝不是清朝，而是一个正常的汉人政权，他们保持着正常的与西方交流的程度，那会是什么样子？

这个政权科技不会落后，他们不会提防着数量最为庞大的汉人，在拥有着世界上最多的人口，拥有着最大的市场的情况下，华夏会走向那条道路？