“啊哈，好，”王逸急忙应道。随即便踏入问道宫。

王逸刚踏入问道宫的那一刻，仿佛穿越了时空的界限，进入了一个全新的世界。

问道宫，这座蕴含着深厚道家文化与精神能量的圣地，立刻以它独有的方式，向王逸展示了其非凡的魅力。

刚一迈入门槛，一股股强大的道家真气便迎面而来，仿佛有形之物，触碰着王逸的肌肤，令他不由自主地深吸一口气。

这种真气，吐纳天地精华所凝聚而成。常年在这种地方修行，想不长寿都难啊。

“小子，有些话我得跟你讲清楚。你可想好了，真要入我道门？修道之路，不是那么容易的，你需要面临许多考验和未知的危险。如果你还要随老夫学习风水“堪舆”之术。可能会面临“五弊三缺。”

王逸以前在书上简单了解过，所谓五弊三缺。是命理学术语，用来描述某些人群因特定活动而可能遭受的不利命运状态。

五弊指的是“鳏，寡，孤、独，残”

鳏:指的是无妻或丧妻的男性，婚姻不顺利。

寡:指的是丧夫的女性，面临生活困难。

孤:指的是幼年失去父母或成年后无依无靠的人。

独:指的是年老无子女或长期独处的人。

残:指的是身体残疾或机能不全的人。

三缺指的是“财，命，权。”

财:缺乏钱财，经济状况不佳，即使赚到钱也可能迅速流失。

命:寿命较短，易遭遇意外或疾病。

权:缺乏福气、运气和机遇，生活中可能常感力不从心。

这个术语在道家文化中显著，被认为是，由于泄露天机或逆天行法等行为导致的命运不佳状态。

因此民间还流传着这样一句话“宁坠道学，不入堪舆”

因此，它提醒人们，尊重自然规律和天道法则，强调品行和道德的重要性。

然而，“五弊三缺”并非科学概念，而在现代社会中，应以科学态度看待人生和命运，应当通过努力和奋斗来改变生活状况。

“看到老夫眼睛了吗，这就是下场。”灵虚天师说完，便陷入了一片回忆当中。

有一年，灵虚天师，遨游四海，路过豫城，许州地界。只见这片土地，因连年干旱，地里庄稼颗粒无收。

百姓们的日子苦不堪言。街道上，曾经热闹的市集如今空荡荡的，只剩下几片被风吹得翻滚的废纸，如同这个时代的无助与飘零。

店铺的门板紧闭，那些往日里琳琅满目的商品如今都成了遥远的梦，只剩下几缕破旧的布帘在风中摇曳，诉说着往昔的繁华。

家家户户的炊烟稀薄，甚至有时一整天也见不到一丝烟气，因为粮食已成了奢侈品。