一会儿是兽头，一会儿是光头。

临枫见了，很是解气，嘴里“吧啦吧啦”的骂个不停！

终于，黑影的黑渐渐变浅了，到最后，黑影变成了白影，白影凝聚成了一个老萝卜头。

老萝卜头低垂着脸，老泪纵横！

临枫瞪大了眼睛看着老萝卜头，“你哭个鬼啊！”

这时，他感觉身后传来了脚步声，回头一看，又一个尹将离出现了。

“你，你是人是鬼啊？”

“你才是鬼！大头鬼！”

“那刚刚那个？”

“一个幻想而已，就这么简单！”尹将离摊摊手。

“大师！你明明是一位高僧，为何已经死了，却一直呆在这寺庙里面？”

“尹施主......”老和尚情绪激动，竟泣不成声。

老和尚向尹将离和临枫讲述了他可怜又可悲的过往。

这老和尚的确就是佛光寺的和尚。由于时代的发展，社会的进步，就算是做和尚的，也喜欢在离大城市近的山上修行。

大家都知道现在的人很多，人心中有鬼，坏事做多了，也担心会有报应，但他们却又把坏事做成了自己的习惯，比如说贪赃王法，以权谋私，权权交易等，他们习惯了不付出就有收获，当不劳而获成为习惯，想让他突然改掉是不可能的，正所谓江山易改本性难移。

这部分人怎么让自己心安呢？

这部分人中的很大一部分选择去烧香拜佛，以为多往功德箱里面扔钱就能洗清自己的罪孽。殊不知他们扔进去的这些钱，好多都进了那些酒肉和尚的腰包里。

他们背着和尚的名，却六根不净。白天是道貌岸然的和尚，晚上脱了僧袍便出入各个KTV，夜总会，他们出手阔绰，一点也不亚于那些大老板。

原因如此，于是许多人就算做和尚也不去做那穷乡僻壤之地的和尚。

比起这些，佛光寺的和尚算是好和尚了。

但有一年这一片发生了饥荒，十里八村的村民都开始吃起了草根树皮，食不果腹，好多人人生最大的理想成了能够吃上一顿饱饭，根本没有多余的粮食给供奉佛光寺的和尚们，于是靠着十里八村村民捐的香火钱维持生计的佛光寺遭受了灭顶之灾。

村民也背井离乡讨生计，和尚们也开启了各自下山化缘模式，这一片都没吃的，更没余粮给和尚，于是和尚们越走越远，三年的饥荒过后，回到佛光寺的和尚居然就只有老和尚一个人了。

村民们都成老和尚是“德高望重”的法事。

自此，十里八村哪家要做法事，都让老和尚去做，老和尚劳碌奔波的，却因为一句“德高望重”爬山涉水奔走在十里八村的路上，免费给人做法事。

终于，他病了，村民们开始埋怨他不中用，作为德高望重的法事，居然害怕吃苦不愿意去做法事。

他饥寒交迫得病死在佛光寺内，没有人去看过他，也没有人帮他收尸。

老和尚想不通，为什么自己不辞辛劳，不求回报，处处为村民考虑，却被十里八村人埋怨，最后落了个无人收尸的下场。

他的怨气在佛光寺内聚集，佛光寺内有一木塔，是为了镇压尸璧而修建的，老和尚作为修行之人，怨气特别，进入尸璧中，被尸璧保存了下来。

他也作为亦正亦邪的存在一直守着这破破烂烂的寺庙。

所以，一般对付妖魔鬼怪的招数对他根本就没有用。