“文以载道，文以明志，以文立道，以文行志，我墨家之学，当启智慧为要，自觉悟者道便在眼前。”

“门主，你还真偷得浮生半日闲啊！”

“哈，天孙，外面很乱吗？”

“是的门主，中央那位又想要请你出山了。”

“给老夫说说外面的事情吧！”

“如此如此，这般这般。”

“这群三教九流八门下三滥的清扫计划，是时候得提上日程了。”

随着花旗国超人的不断亮相，

火国内那些与境外勾连的阉而地主犬而买办腐而体媒公知专家等八门下三滥又下场了。

他们鼓吹花旗超人文学如何主导世界，

他们鼓吹火国人将如何被世界淘汰。

这让火国知识分子感觉国际世界快要毁灭，火国即将不存在了，他们无比焦虑，从而落入有心人的陷阱之中，沦为买办颠覆派的传声筒而不自知，疯狂的diss新墨家的正确方针。

在他们的鼓吹下，好似此时想要过上好日子，就必须将而术发扬光大才行。

可他们压根不知道，除了新墨家之外，在国内隐藏的七大利益集团和八大宗派才是真正的吸血鬼，是他们掣肘破坏新墨家的伟大乡愿。

是这些利益集团，窃了一切又货了一切。

此时或有人建议让火火向花旗国投降。

自然，高层不会答应的。

这是无稽之谈。

“不行，火火可以没有超人，但我孔家必须要有超人，来人，赶紧转移资产，我们去花旗国呼吸甘甜的新鲜空气。”

孔家主作为孔家掌舵人，只为延续孔家王国的富贵，其余的全然不在他的考虑范畴。

作为家主，他是合格的家主。

毕竟他们的思想武器，就是人不为己天诛地灭，这是他们行走世间的大道，你完全可以说他们非常的自私，但却不能说他们错了。

毕竟道不同，不相为谋。

毕竟孔继周礼大道，一心维护奴隶资主，其核心是以种姓制度，框定社会，以此达到国家长治久安的目的，这就是孔而的仁礼。

通俗的讲，

就是以贵族资主控制贝戋民各种资源，以此达到阶级固化的目的，让贝戋民被欺压也无力反抗，哪怕伸冤也要付出巨大的沉默成本，从而实现长治久安。

这是非常反人的思想武器，但好用，外国人读懂了这点，就开始鼓吹贵族血统论和资主思潮来同化牠人了。

因此现在第八宇宙的国际就是这个秩序了。

所以这个世界应该叫阉而天下。

“不错，国内的人口红利也没了，我们是时候转移家产立地成佛了，杨家主，李家主你们也要偷偷去漂亮国吗？”

宋家主风闻不妥协的铁监会最近以人、民的名义疯狂翻旧账，

又有几头相关联的大老虎落马，

这让他很不爽。

“宋家主，这火国的确不能呆了，作为读书人，君子不立危墙，商人没有国界，我杨家必须赶紧撤走所有财富，并投资花旗国电网，捞取一个神仙超人过一过瘾。”

除了用添剂、甲醛蔬菜收割同胞财富之外，

这个杨家主全然没有一颗爱国心，

甚至连同胞的情谊都没有。

他的眼里，只有利益最大化，和死去的那人一样，自称为儒商，实则为了几毛钱的垄断生意可以耗费几百亿资产打压街边被生活摧残的菜农老伯伯和老奶奶。

私下里，他更喜欢奴隶主礼乐制度的腐而那一套，

在魔都租界的别墅中，管家、保姆见了他，都必须下跪拜见。

他也将‘商人没有国界’挂在嘴边，

他的弟弟就叫杨忠国。

“唉！的确不能呆了，我而教的资主精髓，现在都在花旗国，我等移民花旗国也无不可的，毕竟我老李家沉淀数百年，资主雄厚，不管走到哪里都是资主地主阶层的人上人，那些贝戋民只有跪忝的份儿。”

李家主作为李大章的后代，

世代富贵荣耀，

数年来，他也耗资不菲的加大李大章的条文宣传度，

卖力的给李大章洗白，

把李某人塑造成一个伟大的民族英雄。

相反，左公就惨了。

当年左公要收复西域，老李故意在后面搞破坏，人神共愤。

现在为了洗白老李就颠倒过来卖力传播。

“老师，这个时代有个好处，只要你有钱，甭管你多黑，都能给你洗白白的。”

“你再白，若你无权势的话也能给你抹黑成赤道几内亚黑种。”

“这就是丑国钞能力时代的最大好处，言论都他们说了算。”

“所以这是完完全全的生畜时代，只剩下浅薄的和最低道德底线的律文在苦苦支撑着即将泯灭的人性辉光，这是魔鬼的世界。”

“在这个时代，一切的美丑善恶，都以西方资主世界鼓吹的拜金义来衡量。”

“所以这个功利时代是最接近生畜的由自时代。”

“因此在这个时代，连网络小说，都是千篇一律的嫌贫爱富，到处充斥着暴发富的高人一等的践踏情怀。”

“达则兼济天下，”

“穷则独善其身的能人志士情怀早已不复存在。”

“和兼济天下比起来，这个时代的暴发富更喜欢践踏穷苦人，为垄断几毛钱利润，他们甚至可以不惜耗费数百亿的资产，去打压街边苦苦挣扎的耄耋菜农的生意。”

“我知道，所有的财富都是剥削穷苦人来的。”

“所以，慈悲，怜悯，善良，敦厚，在他们看来是没觉醒的弱者思维。”