说句不客气的话,单论修行者的身份的话,两个遇害的散修,和他们那几个活着的散修伙伴,全部加起来都不如潘及城那一杆铜如意贵。
叶家人给的东西,可是真材实料的,不说锻造法宝的人工费,那寿山赤铜可是不好得来的。
更何况工乘铄身上的好东西,又不止那铜如意一件,捆仙绳也是一件好东西。
而那散修,即便能搞到法器,也不是什么值得他人觊觎的好东西,潘及城何必杀人夺宝呢?自家有黄金美玉,反倒抢人家的土坷垃和草绳,想想就不可能。
说不得见了法宝起了歹意,想要杀人夺宝的是那两个散修,但他们低估了潘及城的力量,结果抢夺不成,却遭到潘及城的反杀。
只是,君子欺之以方也好,恶人先告状也罢,假设他那先入为主的猜测是正确的话,真正作恶的是那几个散修,如今那也没奈何的,那报案的几个散修,人家是按修行界的规矩来的。
他这边代表着道门的身份,对方报案,自己这边就要解决。至于事情的真相如何,那需要仔细甄别之后再说。并且,作为执法弟子,是最忌讳在事件中代入个人的情绪的,绝不循私。
不然,和凡人的衙门有什么区别。
但看在往日的交流情分上,工乘铄还是给潘及城去了一次通讯,不过没有说这件事,而是叮嘱他的修行。
结束了通讯,带着自己查到的东西,工乘铄又回到了那菩萨庙,对于潘及城来说,需要跑上一段路的距离,对于工乘铄来说却是转瞬即至。
不过他没有直接飞入庙门当中,那庙宇可是那位菩萨的道场,做事要有礼貌,贸然冲撞了可不好。
把查到的东西向众人一展示,工乘铄把嫌疑人是潘及城的事情说了出来,道门中人还没有表示,那位菩萨开口:“我来此地的路上,他做了我一段时间的护法,是个良善的人。”
闻言,工乘铄松了一口气,好了,有这位菩萨的这句话就足够了。
既然有这位菩萨作保,潘及城的嫌疑就可以洗脱一些了,即便是他动手杀了那两个人,也必然是事出有因。修行界的道理和轨迹,和凡人世界是不一样的。
完全不知道自己麻烦缠身,又很快消退的潘及城,在结束通讯之后,继续和秀竹吃吃喝喝起来,只是心里像是扎了一根刺一样。
回到家里,潘及城把自己掏腰包买的烤串之类的给自己老妈,自己回到了房间里。
工乘铄给自己的休息规划,还有那些书本笔记试题,都在包裹里,如今才被拆开,一本本地拿了出来。
农村自建房,面积比城市里的一般住宅要大,潘及城的房间也是很大的,比之前住的出租屋强出了不少,空间宽敞得很。
把翻找出来的书和笔记放在书桌上,又翻找出自己上学时候用的台灯,点亮之后,开始夜读起来,并且还做着笔记。