当然有些武学是兼具多属性的另说，比如‘九阴’真经其实是阴阳的意思哒，比如‘六阳’掌其实也是阴阳的意思哒。

毕竟人体是一个非常庞大的系统宝库，不同经脉，不同穴位，都会有不一样的效果，所以才有武侠世界五花八门的武学种类。

当然了还有意志啦，精神啦，智慧啦，心灵啦等等无法琢磨的领域。使得一个人可能穷极一生也无法具体了解人体大宝藏。

总之内力是本，招式为用。二者相辅相成，缺一不可。

所以去哪弄一个厉害的武功呢？吴言抬头看了看屋顶跟墙上的大洞，心想。

唉，头疼，现在还是把无崖子师父跟苏星河以及几个不成器的师侄带着离开擂鼓山吧。

不然吴言带着萧峰一起离开，万一丁春秋突然折返就糟了。

当吴言提出带着几人离开擂鼓山，无崖子也不多说，点头同意。

出了木屋，跟段誉说了一起回大理。

段誉欣然同意。

吴言让段延庆去山下买一辆马车，驾车到擂鼓山山道凉亭处等待。

自己则想做个之前丁春秋坐的那种两根竹竿中间一张网的简易椅子，抬无崖子出山谷。

没想到不成器的师侄中有个土木专业毕业的木匠冯阿三，当即表示太丑，三下五除二做了个竹椅，舒适又美观。

吴言竖起大拇指称赞，你清高，你了不起。

给予师侄鼓励是我这做师叔应尽的义务。

吴言跟苏星河抬着无崖子出了山谷，马车已经在凉亭处等待。

众人有的骑马有的驾车，有的只能坐在马车车厢里，对，就是无崖子......

以及吴言！

一路往大理而去，至于直接住吴言家，还是去琅环玉洞看小师妹雕像，到了大理再说。

路上吴言在马车里，跟无崖子学习北冥神功。

虽然吴言已经有六十年北冥内力，但不会练啊，不会吸啊。

总不能就等着别人把内力打到你体内给你吸吧，得掌握主动权。

无崖子口述，吴言拿笔记，好记性不如烂笔头啊。

只听得无崖子介绍道：“庄子〈逍遥游〉有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’

又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于?堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’

是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。”

吴言记到这一脸问号，我刚悟出内力招式相辅相成、缺一不可，这就直接内力为本，招数为末了？难道要来个剑气之争天龙版？

吴言细细思考，这应该跟北冥神功积累内力太快有关，你一百的内力，招式加成输出三百伤害。

但人家相同时间搞不好有五百内力了，打出五百伤害，踩脚指都能把你踩死。

嗯，这应该是个效率的问题......