这等荒诞之辞，上古既无，世所未见。

在林梓的印象中，父亲平时并无多牵涉神鬼巫蛊之事，就连林梓自己不信鬼神的行事做派，他都一直觉得是父亲教导之下形成的。

父亲，从不撰无妄之言，不逾常世之理，可这字迹却又是父亲亲笔所留不假，这般郑重其事记下，难不成……

林梓心乱如麻，不敢再想下去，这等想法实在实在太过狂悖了。

略略压下砰砰跳的心，深深吸了好几口气，继续看下去：

此典当六易也，典当之物愈矜贵，可易之物愈丰衍。然我辈始终不解其易阴阳之说，三请……缄而不言……

年头实在是太过久远了，加之又没有被好好保存，后面的字迹着实模糊不清，林梓仔细看了半天，但也无奈，并没有看出写的是什么。

翻页再看，大批的文字仍然是一片糊涂墨迹，水渍让墨水糊在一起，像是一片片未知的阴霭。

翻过好几页，总算有一残页字迹尚可勉强辨认：

万历三十一年夏四月丁亥朔，日有蚀，至夜则异象生，欲复问道求更易阴阳之解，不得。

万历三十二年，夏四月辛巳朔，日复蚀，求解又不得，于兹略晓阴阳边界交织之感。白昼本为阳，日食则欠阳滋阴，阴阳混通，蔽障松动，控驭可图，有望揭示永兴六易之术。

林梓暗暗吃惊咂舌，急忙继续往下看去。

积年之备策，累岁之卦卜，吾考究其法已通晓七成，剩一成阴阳交替之机缘，一成尚未解之惑，以及一成天意使然。

然吾沉疴宿疾者久矣，恐生前不及行阴阳之易，将逆阴还阳之法载于此册，若命数不尽，气运在斯，则后世永兴者，有望窥天机而夺造化，司掌阴阳，超脱生死。

行此法，先设香请圣，入阴阳当铺，以人之魂魄质于斯，再行……

记录在关键之处骤然断了，下面一半已然残破，再也无法得知。

但幸亏在记录了重要内容的上半页背面，仍然可以识别所写字迹出来：玄天上帝为我朝护国正神，有明以来气数绵延不绝，可往真武帝庙寻玄武遗器，镇摄魂魄，荡灭天魔，欺瞒阴阳当铺之鬼差，伺机寻斗转星移之机。

城南五里，上合北极右垣星象，今谋立庙于斯，以备后嗣典魂质魄之需。

……

何为阴阳当铺？何为阴阳更易之术？

林梓望着窗外透过的一丝凄冷月光，心中上下翻腾，再也无法安睡，此刻有太多太多的疑问。

首先是这一尊疑似白莲教传经宣法的佛像为何出现于此。

永兴铺传承数年，在临安府根基深固，一向与官家结交甚密，也正是因为永兴主动配合官家采买诸事，官面上的也愿意在各处给永兴行个方便。

牵涉白莲教动辄以谋逆大罪论处，这个道理连市井小民都明白，父亲在本地一向以言语行事小心谨慎，待人接物谦逊温良著称，不可能不晓得此中利害，为何要把这容易引来祸患的佛像留在库房。

其次是佛像下所藏的残卷。

此中所载皆是亘古未有的怪诞之言，前二句所说，凭论文武韬略可以出将入相，凭贤臣良将可以成就帝业，尚且还能解释一二。

可后续所说，典当魂魄，从而司掌生死，林梓仍觉得过于违背常世道理。

他低头，目光再次扫过那本陈旧的手记。纸张因岁月而泛黄，字迹虽模糊却透露着压抑的力量。林梓微微咬紧了牙关，试图理清脑海中的纷乱。此时，他突然感到一丝阴寒，如同在黑暗中行走，隐隐感觉到一种不安的存在。

林梓的思绪如潮水般翻涌，心中布满疑窦。这本藏于弥勒佛像之下的残卷，却牵扯出如此复杂的历史与禁忌，令他不得不重新审视父亲和这一切背后的联系。

等等，弥勒佛下，这是白莲，白莲之下呢？

林梓没来由的想起了白日所见，由血迹书就的几行谶语：

永安不兴，日有食焉。

天生神铁，黑帝不宁。

邪生栈阁，入则殂殁。

白莲座下，玉书于兹。

释厄去灾，利在南方。

……

白莲座下，这说的怕就是这一本书？

不对，还有上一句……

林梓如临大敌，扑地从床上跳起来，直奔库房而去。