返回第六章 从问心境开始修炼(2 / 2)男频一篇及其混乱的小白文首页

由此才算是正式的修行...

虽然此前试验性地进行过许多次问心和潜用,他自己都无法理解问心的含义,在时间消散的同时,随着心境和对不同事物认知的变换,人在这个过程之中能够迅速地认识纯粹的真我,但是却无法找到本我,逐渐忘记修炼开始最初的目的来自何处,他明白这是对一次意识和意念的深刻考验...

陈择先打开储物戒指查看,其中有云宗宗主交给他的宗门资源调度印章,临行时刻备着的一些衣物干粮、草药、补丹、自己还尙未完成的资源分布地图以及灵器灵气寻方樽等等,由于他给自己的设定就是一名具有练气基础的世家弟子,自行四处冒险游历,作为捕猎者,以猎杀妖兽换取宗门资源为主要职能,机缘非常使得自己恰好得到了宝物灵气寻方樽,自然而然地对各处的地理条件和资源情况十分了解,这一步步的棋局谋略看来,可以说这并不是靠自己多么天资聪颖、多么地异于常人,而是天意,将自己推到了这个高度

“从设定来看,自己的结局,无非就是回归宗门,成为云澜宗的宗门接班人,成为真传弟子,一步步稳固,谨慎,再谨慎,然后修炼成神,与天同寿...”

他学过一些基础的法术和禁咒,但是不是很熟练,最开始也是有些许疑惑其中原理来由的

但是用的愈加顺手,一刀一个之后,觉得实用便潜心专研学了一些

学习法术并不是为了变强或者凌驾于他人之上,而是,只有这样不断学习这个世界异常的种种修真的知识,自己才能达到理想中愿景追求的需要

他再次起身,试探地试了试小化水术和小避水术这两种法术,虽然此中灵气足够充沛,他还是不用全力运转法决,由心念决感应周围所见水汽分布,再通过念力驱使体内灵气将其凝结成水珠,再形成出自行想要构造的形状,这个过程及其短暂,就如言出法随一般,而咒语不过是为了方便记忆和驱动念力

水珠在半空中形成一个规整西瓜大小的圆形水球,悬浮于其方位大约身前半米,正对着陈择先的上方视线中

“成功了!”陈择先好似故知结局般淡然地欢呼道

“虽然只是一个简单的法术,却要牵连到如此复杂的灵气转换驱使构造,实在不是一件简单的事情”

他暗暗思考到,古人或许是已然知其原理,不论先前成功与否,通过总结了灵气的无数种在不同的场景下的使用方法应用,才能做到如此这般透彻简明

过去的人们是没有系统和修炼面板的,只有不停的探索和尝试,直至查明灵气的属性和来由,才能布施施展用于应用,著书明学,辅释图引,实践真知,这才不断流传万古

问心境的境界分为三层,分别为:初识问心境,浅明问心境,通达问心境,问心境圆满

反复的印证和探求古人留下来的功法秘籍正确与否,论证和解析其中缘由,方能稳固问心境的修行所得

他明白,此次修行重在潜心修行稳固修为,而非急于一时之功,故又尝试施展了小避水术

他念出咒语使得凝聚于前的水珠向自己袭来,随着灵力流经体内施展开来,在接触其的一瞬水珠就如破开的水气球一般猛烈的四散炸开,喷涌而出,在地表留下水流冲刷的痕迹

“真是好险,差点用在自己身上了”他感到一阵水汽喷张的隐形寒气在自己周围分散开来,隐约有些忌惮这法术的威力

对于先前的两种不同的法术,陈择先有了新的认识,小化水术是修行之中极为基础的法术,要像习得更高阶的法术,必然要学好小避水术,这是因为凝聚水汽的过程,就如体内感受经脉运转灵力的过程一样,通过同频共振的阵文法术操控体内的灵力,致使附近的灵力和气流产生类似的波动,但是要想随心所欲的使用此术,更需要充足的灵力储备及长期耐心的刻苦修炼,才能达到随心掌控,触类旁通的地步

修真大陆中事物属性分为五行金、木、水、火、土,五行可以互相转换,互为克制,水生木,火生金,木得火,土铸金,水火衡,不同属性组成时需要利用到不同的特性,例如木得火,火生金,通过融化可燃物质来得到燃烧的烈火,通过熔炼坚固的矿物得到金属,再通过构造变换不同频率的万有引力的量子效应过程,来操控这些物质实体,对于灵力本身感应到的物质,就能够凭借术来操控,而超过感应范围极限的则不能施展咒术

修真的核心就是在世界灵气体量有限的前提下,根据术者本身特质不同的基础上,找到适合的咒印和书法,凭借灵器储备辅助和特殊的施术方法,探查世间本源和物质概念存在本质的修行真理

只有学会施法才能够了解如何破法,否则一旦前术维持不住,就会遭到反噬,摧残施术者本身,故而想要真正跨入修仙者的行列,必然要先过问心境这一关,只有尝试自身体会施术的过程和带来的直观反馈感应才能不断精进这个过程,增强灵力吐纳吸收的能力,进而淬炼身体,化为灵体与灵气融为一体

陈择先又何尝不知分清其中轻重缓急的道理,只是从基本需要上来看,百炼成真,想习得修行功法的凡人武者皆是自视甚高,刻苦修行,终得身体衰竭,自行反噬,不过若是不去切身尝试的话,便将会遗憾终生罢

“事物从来都不会轻易的以人本身的意识为转变,随意操纵,就如人本身对自己的认识和改造一样,天生的品性和气运,没有一样是其本身决定的,修行即是找到一种无关而相互影响操纵的方式来投射自身的意识”

这就是“无为转变”,纵容事物自身的变化,刻意去观察和促使它们之间互相的影响,发现其中客观存在的基本规律和稳定的结论,通过自然的无客观影响的方式来逐渐地掌握自然的基本事物的应用方法。

陈择先的首次习得小化水术还是来这世界之前,只是在其他异世界见过此类相似的设定,不过在练习数次后,在有拟界的安全保障和足够多的数据分析样本指导,学会此术并非不可能,不过自己首次用出此术还是不由得惊叹此术的伟大,不仅开创了全民修真的基本格局,而且促使修真界迅速发展壮大