【杨广本人不是那种纯粹昏庸享乐之辈，但是他的破坏力实际上要远大于那种昏庸享乐的皇帝。】

【他本人狂热地追求着自己的功业，但是这些功业却和百姓民生没有任何关系——虽然大运河建成之后，后来百姓也从中获得了些益处，虽然长城也和边防有关，但是杨广本身的意愿是个人的功业，是个人的伟大，而非民生。】

【他不在乎民生，或者用一位教授的话，叫做“视民生为儿戏”，并不觉得民生是什么真的需要顾忌的事务。】

【所以，在这个阶段，百姓们受到的就是纯粹的伤害，在此时此刻，所有的煌煌大业、巍巍功绩，都是“民怨结”，是“血模糊”，百姓们心中只有怨恨。

【对于他们来说，不要说什么“功在千秋”，他们看不到千秋；也不要说“子孙后代也能享受到这样的工程带来的益处”——这一代已经死绝了哪来的子孙后代？】

【在杨广的心中，他个人的功业已经超过了其他任何东西，什么民生百姓，什么长治久安……都比不过他对于自己理想中的伟大的追求。】

【而这个“理想中”，就是另一个有关于杨广的特点了：他有些脱离实际，脱离过程。】

“对啊，日后，日后……我家人都……”一个妇人喃喃，她完全能够想象得到那样的惨状，眼中又是愤恨又是泪水，但出于忌讳，她还是把最后两个字吞了回去，“哪来的什么日后？”

“没错，家里人、族里人都……朝廷还搞什么功在千秋，那和我有什么关系？”其他人也纷纷愤恨道。

哪怕是边疆城池的百姓们，也有许多怒骂的——理论上，他们还是那种最能体会到修筑工程以后的长期益处的百姓，平日里他们也并不抗拒去修补城墙之类的。

但是，那也是因为他们要为了自己的儿孙，为了自己的家人族人，为了同在一城的邻居朋友等等考虑，如果能够保全上面这些他们在乎的人，那自己如果遭逢不幸，也不是完全不能接受的。

可，如果大家为了修筑工程，大半都死了呢？

那这个工程所带来的所谓之造福，于他们而言，又有多大的用处？

皇帝追求他自个儿的功业，要更加伟大，那他们这些百姓呢？

虽然说大家也都知道自己命如草芥，活着不起眼，死了就更不起眼了，但是他们也还是想要活下去的——为此，他们可以忍受朝廷的各种赋税，能够接受朝廷征发徭役，能够接受个各种贵人们的不公对待和欺辱……

因为，不反抗的话，活下去的概率还是要高上一些；反抗要是没能成功——且大多数情况下是无法成功的，那他们自己乃至自己的家人都只会死的更快更惨。

可如果即使是这样的忍耐了，却依旧不能活呢？

这个隋朝，这还是没有听说有什么太多的天灾啊！就死了这般多的人……

皇帝当然不可能爱百姓，但是不在乎到这个地步，完全不把人命当命看，眼里面只能看见自己想要的辉煌功业……

这还叫人怎么过下去，怎么忍下去，怎么还愿意去铸造什么“功业”？！

即使这玩意儿真的是功在千秋，日后总有大用，但是他们人都不在了给谁用？

就给那些贵人们用吗？

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其他时空的百姓们一边陷入了自己的想象中，一边愤怒；隋朝的百姓们，就是实打实的愤怒和恐慌了。

其中，恐慌之情又远高于愤怒的情绪。